│영화 줄거리│미국 이민 10년차의 한인 가족이 도시를 떠나 황무지나 다름이 없는 아칸소의 한 시골 마을로 이사 오게 된다. 가장 제이콥은 이곳에서 농장을 할 생각이다. 그러나 아내 모니카는 아픈 아들 걱정에 이런 오지에 사는 것이 편치 않다. 아직 어린 아이들을 돌봐야 할 사람이 필요했기에 외할머니를 미국으로 초대한다. 아이들을 할머니에게 맡긴 부부는 병아리 감별사 일을 다시 시작하고 제이콥은 이웃의 폴과 함께 농장 일도 시작한다. 아이들은 낯선 할머니의 말과 행동에 적응하지 못하고 부부의 관계도 갈수록 서먹해 지기만 한다. 저축

장수 옛 정화사(원불교문화재 교보 15호, 옛 장수교당) 복원사업이 추진되는 가운데 10월 30일 해체복원 기공 봉고식이 진행됐다. 장수 옛 정화사는 원기37년 9월 장수지역 교화를 위해 첫 일원상을 봉안하고, 원기42년 4월 장수교당(교무 오종태)으로 승격돼 법도량으로서 면모를 갖춘 곳이다. 원기42년 정산종사(당시 종법사)가 이곳에서 요양을 하다가 이듬해 5월 원불교교전 편수를 위한 '정화사(正化社)'로 발족하고 이곳에 현판을 걸면서 교단사적으로 의의가 깊은 성적지로 역할을 하게 된다.장수 옛 정화사는 익산 중앙총부로 사무소를

원기 104년 대각개교절을 맞이하여 거룩하신 대종사님의 대각과 우리회상의 개교와 재가출가 모든 교도의 마음이 부활된 공동생일을 경축하며 법신불 사은의 은혜가 두루 미쳐 개인 가정 국가 세계에 평화와 행복이 가득하기를 심축 드립니다.후천개벽의 주세불이신 대종사께서는 20여 년의 구도 끝에 진리를 대각하시고 어둠과 고통에 싸인 우리들에게 광명과 행복의 길을 열어주셨습니다.힘들고 어려운 초창기 백여 년의 역사가 흐른 오늘날 교단은 스승님들과 재가출가 선진님들의 피땀 어린 혈성으로 육대주에 교화의 기점을 잡는 기적을 이루었습니다.이제부터는

“법회를 소홀히 하는 교당은 성장할 수 없고, 법회를 소홀히 하는 개인도 신앙적으로 성공할 수 없다.”서울교구 교화정책 발표와 동시에 ‘법회 문화 개선’에 대한 입장을 표명한 한덕천 서울교구장은 교화 침체를 극복하기 위해서는 교도들이 오고 싶고, 인도하고 싶은 법회로의 선회가 최우선 과제라고 피력했다. 이어 “교도들이 피부로 느끼는 새로움이란 법회에 있다. 교도들을 만족시키지 못하면서 다른 사람을 교화한다는 것은 주객이 바뀐 것이다”라고 덧붙였다. 대종사 당대에는 동·하선 3개월간 선을 했기 때문에 훈련이 큰 비중을 차지했지만, 지

지난해 4월, 광화문광장에서는 제주4.3의 아픔이 70년 만에 서울 한복판에서 시민들과 만났다. 서울교구 재가출가 교도와 원불교시민사회네트워크(이하 원씨네)는 지난해에 이어 올해도 제주4.3 희생영령을 위로하고, 해탈천도를 기원하는 제주4.3 71주기 추모 위령재를 4월3일~6일 광화문광장에서 진행했다.회색 콘크리트 바닥 위에 4.3을 기억하는 꽃들이 흩뿌려진 무대를 배경으로 올린 위령재는 축원문, 독경, 천도법문 순으로 진행됐다. 축원문에는 제주4.3 영령들이 원한과 증오를 넘어 인도 수생의 바른길로 들어서게 하는 염원이 담겼으며

'순순히 어두운 밤을 받아들이지 마오.'2014년에 개봉한 영화, '인터스텔라 Interstellar'에서 인용한 시인 딜런 토머스의 시詩 제목이다. 점점 황폐해져 가는 지구를 대체할 인류의 터전을 찾기 위해 새로운 행성을 찾아 떠나는 우주인들의 모험을 그린 SF영화에서 나온 이 시는 당시 많은 영화 팬들의 마음을 단박에 사로잡았다. 이 시도 참 좋았지만, 필자가 더욱 매료된 부분은 '우린 답을 찾을 것이다. 늘 그랬듯이'라는 대사였다. 부당한 상황에 대해 합리적 의심을 던지고, 공동의 문제가 발생할 때 해결하기 위해 한 사람 한

강남교당(교무 한덕천, 한도운, 남수정, 우정화, 박용은)이 8월 5일(일) 정례법회를 국악단 '원앙상블'과 함께 하는 '다락(多樂)법회'로 진행했다. 지난해에 '클래식 원앙상블'을 창단, 클래식 음악과 성가가 함께하는 문화 법회를 선보인 강남교당이 올해에도 정기적으로 다락법회를 개최하고 있다. 8

라오스 댐 붕괴로 인한 수해 피해를 지원하기 위해 원불교재해재난구호대(삼동인터내셔널, 세계봉공재단, 은혜심기운동본부, 이하 재난구호대)의 강명권·김효성 교무, 김계원 도무가 7월 31일(화) 저녁 비행기를 이용해 한국에서 라오스로 출국했다. 수해지역은 라오스의 수도 비엔티엔에서

한국은 동북, 남동, 서남의 고기압에 의해 찜통더위에 휩싸여 있다. 꼭 한반도가 고통받고 있는 모습과도 흡사하다. 그것은 좁게는 분열, 갈등, 멸시의 감정이며, 넓게는 국가, 자본주의, 과학이라는 칼날의 양면 같은 호모사피엔스가 발명한 문명이다. 이러한 부조리로부터 벗어나 인류 전체의 행복과

“외도들이 부처님의 흉을 팔만 사천 가지로 보았다 하나 사실은 부처님에게 잘못이 있어서 그러한 것이 아니요, 그 지견과 익힌 바가 같지 아니하므로 부처님의 참된 뜻을 알지 못한 연고니라. 그런즉, 그대들도 본래에 익히고 아는 바가 다른 여러 지방 사람이 모인 대중 중에 처하여 먼저 사람마다 특

이승엽 선수는 한국과 일본을 통틀어 가장 훌륭한 야구 타자입니다. 그 원인은 무엇일까요? 타고난 감각이 좋다는 말도 있지만 그 보다 우선하는 것은 아마도 끝없는 훈련일 것입니다. 시즌 중에도 끊임없이 훈련을 하며, 시즌이 끝나면 시즌 중에 파악한 약점들을 보완하기 위해 동계 훈련에 들어가 혹

어린 아이들은 잠을 잘 때 키가 큰다는데 키가 다 자란 어른은 언제 클까요? 몸의 키가 아니라 마음의 키 말입니다. 대답하기가 쉽지 않습니다. 어쩌면 마음의 성장, 인격의 성숙이 이뤄지는 순간들을 놓치고 있기 때문인지도 모릅니다. 내가 성장하고 있다면 그 성장이 언제 이뤄지는지 알아차리고 있어

사무실에서 중요한 일을 하려고 합니다. 일을 하기 전에 먼저 책상을 치우게 됩니다. 불필요한 것을 치워서 책상을 말끔히 비웁니다. 누가 아름다운 꽃을 선물했습니다. 이 꽃을 어지럽혀진 더러운 탁자위에 놓을 순 없습니다. 탁자를 정돈하고 깨끗이 치우고 한 가운데 꽃을 놓습니다. 소중한 사람으로

지난 여름 휴가는 어떠셨나요? 즐거우셨습니까? 피곤하셨나요? 겨울 휴가 계획은 없으신가요? 여기 아주 멋진 휴가 상품 하나 소개합니다. 이 휴가는 좀 독특합니다. 멀리 떠나지만 경비는 많이 들지 않습니다. 사람이 많이 모여 있지만 시끄럽지는 않습니다. 10시면 자야하니 고스톱을 칠 수는 없습니다.

‘사람이 천지의 할 일을 다 못하고 천지가 또한 사람의 할 일을 다 못 한다 할지라도 천지는 사리 간에 사람에게 이용되므로 천조의 대소 유무를 원만히 깨달아서 천도를 뜻대로 잡아 쓰는 불보살들은 곧 삼계의 대권을 행사함이니, 미래에는 천권(天權)보다 인권(人權)을 더 존중할 것이며, 불보살들의

누구나 아는 정상급 골프 선수입니다. 이들이 침체기를 극복했을 때의 이야기엔 거의 빠지지 않고 나오는 내용이 있더군요. 어떤 코치의 지도로 자세를 교정 하던가 어떤 숨은 노력을 하고 침체기를 극복했다는. 세계 정상급 선수니까 알아서 혼자 연습하면 되는 것 아닌가 생각했지만 그렇지 않았습니

부처님께 절을 하고 설법을 듣는 것만으로도 공덕이 큽니다. 그러나 원불교교당에선 뭔가 다른 것을 더 해야 합니다. 교당은 그저 좋은 법문을 듣고 가는 곳이 아닙니다. 대종사님은 ‘상시응용주의사항으로 공부하는 중 어느 때든지 교당에 오고 보면 그 지낸 일을 일일이 문답하는 데 주의’하라고 당

어떤 음식점에 가면 계단 부근에 ‘머리 주의’라고 써 붙인 데가 있습니다. 머리를 숙이지 않으면 머리를 다치니 주의하라는 것이죠. 제가 살고 있는 연천군은 곳곳에 ‘지뢰주의’라는 푯말이 있습니다. 오래전에 묻힌 지뢰를 조심하라는 것이죠. 그런데 도대체 교당 천정이 낮은 것도 아니고 지뢰가

잘한다 잘한다 하면 잘하고, 못한다 못한다 하면 못한다고 합니다. 우리 마음이 그렇긴 하지만 이렇게 산다면 뭔가 위태롭습니다. 내가 내 삶을 정확히 평가하지 못하고 다른 사람의 평가에 의존한다면 내가 주인 되는 삶이 아닙니다. 수많은 사람들이 자신의 행위에 대한 평가에 전전긍긍 불안해합니다