지금으로부터 100년 전인 1919년 3월1일, 일본의 식민지 지배에 항거해 대한민국 전국에서 일어난 민족해방운동을 기미독립운동이라고 한다. 대종사는 당시의 시국에 대해 “개벽을 재촉하는 상두 소리니 바쁘다. 어서 방언 마치고 기도드리자”고 말씀한다. 그리고 1919년 8월20일 영광에서 생사를 초월한 9인 제자들의 지극한 기도정성이 백지혈인(白指血印)의 이적으로 나타나 법인성사를 이루게 된다. 이후 대종사는 영산을 떠나 변산으로 거처를 옮겨 원불교 만대의 교법을 제정했다. 대종사는 왜 당시의 민족지도자들처럼 직접 독립운동에 참가하

성균관대학교에서 대학원을 다니던시절, 유학과의 한 교수가 수업시간에 “공자·맹자·주자 등 성인들의 말씀은 참 좋은데 그래서 그것을 어떻게 실천하자는 것인가를 구체적으로 파고들면 쉽게 답을 찾기가 어렵다”고 토로했다. 필자는 그 교수의 말을 듣자마자 노트에 다음과 같이

원불교의 상징인 저 동그라미 일원상의 의미가 궁금해요. 우리 주변을 보면 원을 활용한 디자인, 조형물들을 자주 만날 수 있죠. 원불교에서 만나는 동그라미(원)는 법신불 일원상 혹은 법신불 사은이라합니다. 우선 명칭을 통해 의미를 알아볼까요? 법신불(法身佛)이라는 뜻은 불교에서부터 전

기해년 새해가 밝았습니다. 교도님들과 교무님들 그리고 모든 이들의 가정에 법신불 사은의 은혜가 가득하길 염원드립니다. 제가 지금껏 받은 모든 은혜에 대한 '보은'의 마음으로 이 글을 시작하고자 합니다. 저는 미국에서 약 9년간의 근무를 마치고 '국제 정책'에 대한 주제를 가지고 공부를 시

2018년 한 해도 얼마 남지 않았다. 이때가 되면, 한 해를 잘 마무리 하고, 새해의 계획을 잘 세우고자 하는 마음이 누구에게나 들 것이다. 특히 마음공부에 뜻을 둔 사람은 '서원'과 '참회' 두 가지를 빼놓을 수가 없다. 서원이 약하면 끝까지 공부를 해나갈 동력을 잃게되고, 참회가 없으면 두터운 업장(業

'교법의 총설'을 보면 “법신불 일원상을 수행의 표본으로 모시고 수양·연구·취사의 삼학을 수행의 강령으로 정한다.”는 대목이 나옵니다. '일원상'은 수행의 표본이라면 '삼학'은 수행의 강령으로, 수행을 하기 위해서는 일원상을 표본으로 모시고 수양·연구·취사의 삼

산 정상에 어미가 아이를 안고 있는 듯한 바위가 있어, 이름이 모악(母岳)인 산 아래에 저수지가 하나 있다. 금평저수지인데 김제시 금산면 금산리와 청도리에 걸쳐 있으며 1961년에 축조되었다. 모악산 근처의 여러 골짜기에서 흘러나온 물을 모았다가 김제의 너른들로 농업용수를 보내고 있다. 원래 저

프랭크 시나트라 '마이웨이' 모든 것에는 끝이 있죠. 지겹고 힘들었던 직장생활, 죽고 못 살았던 사랑, 계속 될 것만 같았던 삶도 결국 끝이 납니다. 그걸 알면서도 하루하루 충만하게 살기가 쉽지 않습니다. 그러다 정말 끝이 보일 때쯤, 정신이 번쩍 나죠. 허무하고 아쉽고 후회되는 일들

「스타트업 버티고 9+1」은 창업인들에게 실패를 줄일 수 있도록 선배 CEO들의 리얼한 창업 분투기를 풀어낸 인터뷰집이다. 20여 년 컨설턴트와 전문 멘토로 활동하며 다양한 기업인들의 애로사항을 들어온 저자 김경태가 풀어내는 선배 CEO들이 버티고 또 버텨온 기술 창업인으로써의 이야기와 조언들을

“우리는 재가와 출가에 대하여 주객의 차별이 없이 공부와 사업의 등위만 따를 것이며” “we will be concerned only with the rank of practice and work without discriminating between laity and clergy in terms of guests or hosts” * 원불교가 새 시대의 종교로 우뚝 서는 데는 기존의 불교의 불합리한 제도를 철폐

어떤 종교적인 건축물 안으로 들어가면 그 종교의 신자가 아님에도 옷깃을 여미게 되고, 평소 감지하지 못했던 숙연한 감정을 느낄 때가 있다. 나에겐 모악산 금산사에서 보냈던 시간들이 그랬다. 심리적으로 위안을 받고, 잠깐이나마 먹고살기 위해 몸부림치는 혼탁한 속세와 멀리 떨어진 듯한 안정된

교단에서는 교정원이 새롭게 구성됨에 따라 곧 전무출신들의 대대적인 정기인사가 단행될 예정이다. 인사는 '전무출신인사임면규정'과 '전무출신인사임면시행규칙'을 기준으로 진행되며 지자본위의 원칙과 그 대상자의 처지를 따라 이동·유임·휴양·휴무·대기 등으로 결정된다. 이

원광대학교(총장 김도종) 원불교사상연구원 책임연구원 조성환 박사가 '한국 근대의 탄생: 개화에서 개벽으로(모시는사람들, 2018년)'를 출간했다. '한국 근대의 탄생: 개화에서 개벽으로'는 지난 1세기 동안 서구 학문과 그 방법론의 수용 및 이식(移植)에만 열중했던 개화파(開化派)나, 서구 학문의

『정전』수행편 제6장「일기법」중 '정기일기법'의 한 조목으로 '심신작용의 처리건'이 등장합니다. 심신작용의 처리건은 학원이나 선원에서 훈련을 받는 공부인이 정기로 기재하는 일기 방법 중 하나로, 정기일기법 3조에“당일의 시비를 감정하여 죄복의 결산을 알게 하며 시비이해를 밝혀 모든

“부처님께서는 우주 만유가 다 부처님의 소유요, 시방 세계가 다 부처님의 집이요 일체중생이 다 부처님의 권속이라 하였으니” “the Buddha called all things in the universe his possessions, the worlds in the ten directions his home, and all sentient beings his family” * 부처님께서는'우주만유가 내 소유'우선