Q: 어떻게 미운 사람도 은혜가 될까요?에는 동포에게서 입은 은혜를 크게 다섯 가지로 분류했습니다. 네 가지는 사농공상입니다. 즉 첫 번째, 사(士)는 배우고 연구하여 모든 학술과 정사로 우리를 지도 교육하여 줌이요. 두 번째, 농(農)은 심고 길러서 우리의 의식 원료를 제공하여 줌이요. 세 번째, 공(工)은 각종 물품을 제조하여 우리의 주처와 수용품을 공급하여 줌이요. 네 번째, 상(商)은 천만 물질을 교환하여 우리의 생활에 편리를 도와줌입니다. 그런데 다섯 번째 조목을 눈여겨보아야 합니다. 바로 ‘금수초목까지도 우리에게

[한울안신문=강법진] 국내 코로나19 확진자가 닷새 연속 세자릿수 증가세를 보이더니, 2월 26일 오전 9시 기준으로 1,146명에 달했다. 정부 중앙방역대책본부(이하 중대본) 집계에 따르면 신천지 대구교회와 청도 대남병원 관련 감염자뿐 아니라 범 지역사회에 확산 정도가 급증해 종교계와 의료계, 교육계 등이 비상체제에 들어갔다.정은경 중대본 본부장은 24일 정례 브리핑에서 “추가적인 전파를 차단하기 위해 앞으로 2주는 유증상자에 대한 검사를 집중 수행하고, 그 이후로는 치료에 집중하는 전략을 펼 것”이라고 말했다. 특히 대구 지역

천하의 가장 큰 병은 바로내 마음병이다. 병이 없는 건전한 내 마음이 세상을 구제하는 활력소가 된다.연초에 신종 독감이 유행했을 때 아내와 딸아이가 독감 A형에 감염이 됐다. 내가 딸아이를 데리고 집 근처 내과를 방문했는데 의사는 간단한 검사를 거치더니 곧 독감 A형이라고 진단하며 그에 맞는 약을 처방해 줬다. 딸아이는 1주일 정도를 위생에 주의하면서 격리 생활을 하고 약을 잘 복용해 곧 회복됐다. 그 당시에도 독감 A형이 유행이라 많은 사람들이 감염이 됐지만 다들 검사법, 치료법 및 치료약이 있다는 사실에 크게 걱정하거나 두려워하

“우주만유는 곧 법신불의 응화신(應化身)이니, 당하는 곳마다 부처님(處處佛像)이요, 일일이 불공 법(事事佛供)이라, 천지에게 당한 죄복은 천지에게, 부모에게 당한 죄복은 부모에게, 동포에게 당한 죄복은 동포에게, 법률에게 당한 죄복은 법률에게 비는 것이 사실적인 동시에 반드시 성공하는 불공 법이 될 것이니라.” ( 불공하는 법)첫째 불공과거처럼 자신의 모든 죄복을 불상(佛像)에게 비는 비사실적인 불공이 아니라, 내 눈앞에 있는 대상(화신불)에게 직접 불공을 함으로써 그 복덕을 스스로 얻으라는 법문입니다. 교의품 1

미주선학대학원대학교(이하 미주선대)가 세계교화의 꿈을 확장시킬 신규 캠퍼스를 매입하고 리모델링에 돌입할 예정이다. 개교 이래 캠퍼스 확장·이전을 숙원사업으로 추진해온 미주선대는 지난해 7월 여의도교당 유응범·김법인 대호법의 희사로 17년 만에 건물을 매입해 그 꿈을 이뤘다. 개교 당시 2개 프로그램과 7명의 학생으로 시작한 미주선대는 부단한 노력 끝에, 올해 봄학기에 5개 프로그램, 96명의 재학생과 288명의 동문을 배출했다. 이중 원불교학과 동문은 42명으로 미주에서 활동 중인 졸업생(미주교화 2세대 교무)들은 한인중심 교화에서

매일 밤 9시 30분이 되면 우리 가족 모두는 일원상이 모셔져 있는 거실로 모인다. 아내와 열한 살 딸, 여덟 살 아들 그리고 나. 내가 “혜라야, 염불 준비해” 하면 딸은 아빠 방으로 가서 조그만 경종과 목탁을 가져와서는 거실 가운데 놓고 반좌로 앉아 준비를 마친다. 조금 있으면 아내와 아들이 함께 자리에 앉는다.처음에는 내가 주로 경종도 치고 목탁도 쳤지만, 이제는 딸이 경종을 치면 목탁은 내가 친다. 가끔 내가 일 때문에 밤늦게 귀가하는 날에는 딸이 경종도 치고 목탁도 친다. 식순은 간단하고 시간도 5분 정도면 된다. 오래 계

Q : 천지에게 받는 은혜는 어떻게 보답하나요?대종사께서는 천지보은의 강령에 ‘사람이 천지 보은을 하기로 하면 먼저 그 도(道)를 체받아 실행하라’고 하셨습니다. 그런데 도를 체받아 실행하는 것으로 보은이 될까요? 대종사께서는 “이에 대하여 한 예를 들어 말한다면 과거 불보살의 회상이나 성현 군자의 문정에 그 제자가 선생의 가르치신 은혜를 받은 후 설사 물질의 보수는 없다 할지라도 그 선생의 아는 것을 다 알고, 행하는 것을 다 행하여 선생의 사업을 능히 계승한다면 우리는 그를 일러 선생의 보은자라 할 것인가? 배은자라 할

스승과 에 신맥과 법맥을 대고 26년간 흔들림 없이 훈련을 이어온 새삶정전마음공부 정기훈련이 51차를 맞이했다. 이번 겨울훈증 정기훈련은 전산종법사의 신년법문 ‘신성으로 공부합시다’라는 주제로 1월 9일~12일 중앙중도훈련원에서 진행됐다. 첫째 날에는 최희공 원무의 ‘신성으로 공부합시다’란 주제강의가 진행됐고, 둘째 날은 이학신 교무의 ‘대종경 서품 1장’과 이형은 교무의 ‘정전 참회문’ 강의가 이뤄졌다. 동시에 어린이·청소년을 대상으로 원학습인성교육 캠프도 열렸다. 둘째 날 저녁, 훈련원 선실에는 세 돌 유아부터 여든의 할

[한울안신문=강법진] 국제마음훈련원이 개원 5주년을 맞아 제1회 ‘동선(冬禪)’ 프로그램을 공개했다. 개원 당시부터 ‘대종사가 수도 도량으로 점지한 곳’으로 알려진 이곳은 근원성지에 위치한 그 본의를 실현하고자 고민했던 바를 1월 6일~9일 3박 4일간 동선으로 풀어냈다. 황성학 국제마음훈련원장은 첫 동선을 시작하며 “주세성자의 간절한 서원이 살아 숨 쉬는 삼밭재 마당바위에 올라 서로의 마음을 연하며 은혜 충만한 기운, 가슴으로 한껏 느껴보려 한다”고 기대를 밝혔다. 올해 주제는 ‘신성으로 공부하는 국제마음훈련원 동선’이라 정하고,

[한울안신문=강법진] 이제국 재건축추진위원장은 천일기도 봉고문을 통해 44년간의 역사를 돌아보며 “역대 교무님과 교도님의 땀 흘린 정성에 감사드린다”며 “이번 신축 불사를 거룩하고 원만하게 이루기 위해 교도 일동은 천일기도에 정성을 다할 것이다”고 법신불 전에 봉고했다. 이어 재건축추진위원 팀장들이 불단에 올라 황덕경 교무와 함께 신축불사 천일기도 첫째 날 기도식을 올렸다. 사전에 권선문 카드를 제작해 기도 동참인을 많이 모은 까닭에 이날 동참한 기원인도 많았다. 결제식에 초청된 한덕천 서울교구장은 대산종사의 세 가지 되어지는 진리

대산종사는 세계평화를 위한 삼대제언으로 종교연합, NGO활동(공동시장 개척), 마음공부(심전계발) 등을 제안했다. 이는 소태산 대종사의 대세계주의인 일원주의와 정산종사의 세계종교와 인종과 민족의 대동화합을 촉구한 삼동윤리를 실현하는 데 있다. 원불교의 경륜과 사상이 세계 인류 안에서 꽃피우기 위한 궁극적인 가치는 ‘평화’이다.필자는 학부시절 풍물패 동아리인 동남풍이 UN과 아프리카의 문화축제 때 공연자로 초청되면서 아프리카 르완다를 방문하게 됐다. 르완다의 키갈리라는 수도에 도착해 보니 1994년 내전과 학살로 인해 3개월 만에 약

지난해 7월 4일 교도증이 나왔으니 입교한 지 1년 반 정도 됐다. 우연한 기회에 서울원음합창단의 지휘자로 부임하게 돼 지도하던 중, 성가 가사의 뜻을 알아야겠기에 을 읽어보니 빈틈없이 완벽한 법에 반해 입교를 결심하게 됐다. 마음공부로 나의 많은 결점을 보안해 나가고 싶었다.성격이 급한 사람은 말이 빠르고, 화통한 사람은 웃음소리가 시원하고, 수줍음이 많은 사람은 조근조근 얘기하듯, 성격이 그 사람의 말투를 형성하게 된다. 노래할 때에도 마찬가지다. 불안함이 있으면 숨이 불안하여 빈 소리를 내게 되고, 강하게 내고 싶은 욕

다른 사람에게 인정받으려 하기 전에 먼저 내 마음을 크게 인정하는 공부!다른 사람에게 사랑받으려 하기 전에 내 마음을 뜨겁게 사랑하는 공부! 경남교구 정전마음공부 훈련 안내문에 있는 글이다. 얼마 전 교도의 소개로 우울증 증세가 심한 40대 후반의 여성을 상담했다.결혼 21년차 부부는 별 탈 없이 열심히 살아왔다. 그런데 언제부터인가 아내가 심한 우울증으로 정신과 약을 복용하고 최근에는 매일 술을 마시지 않으면 잠을 청할 수 없는 상황이 됐다. 하여 원광대학교산본병원 정신과 의사인 김도연 교무를 소개하고 전문적인 치료를 받으며 매월

Q: 작업과 취사는 무슨 뜻인가요?작업(作業)이란 ‘업(業)을 짓는다’라는 뜻인데요. 우리의 육근(六根) 즉 안이비설신의(눈·귀·코·입·몸·마음)을 작용하는 것을 모두 작업이라고 합니다. 취사(取捨)는 취할 취(取), 버릴 사(捨), 정의는 취하고 불의는 버림을 말합니다.우리의 육근을 작용하는 것은 참 중요합니다. 그 중요함을 대종사께서는 이렇게 표현해 주셨어요. ‘줄기와 가지와 꽃과 잎이 좋은 나무에 결실이 없는 것과 같다’라고 말이죠. 우리가 아무리 정신을 잘 수양하고, 사리를 잘 연구했어도 작업취사가 없으면 결실이 없습니다.

[한울안신문=우형옥 기자] 중구교당이 지난 9월부터 ‘교당 스테이’를 진행하고 있다. 단별로 참여하고 있는 교당 스테이는 지금까지 6단이 실시했으며 이제 2단이 남았다. ‘교당스테이’는 토요일 저녁 7시에 교당에 도착해 선복으로 갈아입고 불전에 사배를 올리는 것으로 시작해 일요일 법회까지 수도인 일과로 이어진다.김은경 주임교무는 “작년에 교당 재건축 후 첫 교당스테이를 진행했는데 교도들의 반응이 좋아 올해도 진행하게 됐다”며 “교당 스테이를 하니 교무가 교도들을 알아가는 데도 좋지만 단원들끼리 서로를 알고 결속을 다지는 효과가 매우

경계란 무엇인가경계란 서로 다른 영역이 만나서 이루는 접점이다. 즉 마음공부에서 ‘경계’란 마음이 인연을 따라 나타나는 모든 분별이나 생각을 의미한다. 일상수행의 요법에서 ‘경계를 따라 있어지나니’라고 했다. 이는 내가 세우고 있는 특정한 관념과 마음에 따라 순하고 거슬리는 경계가 있어진다는 뜻이다. 경계로 있어지는 마음은 원래 심지에서 보면 허공 달이 일천 강에 드러나는 그림자 달처럼 거울에 비친 모습이다.경계 따라 생각이 있어지고 사라지나, 모든 성현과 제불조사가 경계를 해결하고자 의심을 발하고 해탈을 얻어 그 본원을 대각한 것

Q: 교무님, 사리연구는 어떤 공부인가요?사리연구는 에서 이렇게 밝혀주셨습니다. ‘사(事)라 함은 인간의 시비이해를 이름이요, 이(理)라 함은 곧 천조의 대소유무를 이름이니, 연구라 함은 사리를 연구하고 궁구함을 이름이니라.’ 결국 일과 이치에 대해 아는 것, 단순히 지식을 넘어서서 지혜까지 성장하는 것을 말합니다.사실 세상을 살아가는 지식을 다 알기도 어렵고 각자의 위치에서 알아야 하는 지식만으로도 벅찬데 “왜 이리 지식과 지혜를 또 얻어야 하나?”라는 생각을 할 수 있습니다.저는 ‘사리연구 하는 것은 마음의 눈을 뜨는 것

“원불교 동아리?” “원불교는 어떤 종교야? 어떤 점이 좋아?” 내가 원불교 동아리 활동을 한다고 하면, 상대방이 꼭 물어보는 말이다. 아마 다른 교우들도 비슷한 질문을 받았을 것이다.어릴 때는 그냥 남들처럼 교당 사람들이 좋아서 원불교를 다녔다. 고려대 원불교 학생회도 처음에는 사람들이 좋아서 다녔다. 그러다 보니, 나에게 저 질문을 하는 사람들에게 ‘사은이라고 해서 네 가지 은혜가 있고, 인과가 있고, 사람들도 좋아’라고 답했다. 그런데 그런 답을 하고 나면 뒷맛이 영 찝찝했다.그러던 중, 동아리 선배가 안암교당 수요공부방에 같