서울교구 돈암교당(교무 이심진·박성근, 교도회장 송학진)이 3월 6일 돈암교당 대각전에서 ‘건축불사를 위한 365일 기도’를 결제하고, 재도약의 날개를 폈다.돈암교당은 원기51년 4월 16일 육타원 이동진화 선진의 발원으로 시작해 56년의 역사 동안 지역사회와 함께하며 다양한 교화활동을 펼쳐왔다.가을보은바자회, 교도강연대회, 대각개교절 은혜의 쌀 나누기 및 은혜의 생수공양, 둥근마음 예술제, 구인연원 실천단, 성북다례원, 청년 수요공부방, 구간도실 목요법회, 목요정전 마음공부방, 장학금 수여, 어린이집 운영, 연원교당(양주교당) 봉

민사 재판은 원고와 피고가 대립당사자로서 일정한 법률적 사실관계와 그에 따른 법률적 주장을 통해 권리관계에 관하여 서로 다투는 형식이 일반적이다. 그리고 원고와 피고를 각각 법률적으로 대리하는 소송대리인인 변호사로서의 임무는 자기가 대리하는 당사자의 입장에서 법률적 사실관계를 구성하고 법률적 주장을 해서 의뢰인에게 유리한 판결 결과를 이끌어 내는 것이다. 여기에 법원에 속한 판사는 법관의 양심에 따른 증거의 취사선택 및 법리판단을 통해 합리적이고 정의로운 재판을 임무로 하고 있다.그러다 보니 민사 재판 법정은 늘 원고 피고 당사자들

서울교구 안암교당이 『원불교 안암교당 50년, 역사를 담다』를 발간하고 봉정식을 가졌다.2월 20일 안암교당 대각전에서 열린 봉정식은 김성현 교무의 사회로 강준일 교도회장의 환영사 및 경과보고, 50년사 봉정, 봉고기도식, 전임 교무 회고담, 안암교당 10대뉴스 시청, 한덕천 서울교구장의 설법, 공로패 수여, 청년회 축하공연 등의 순으로 진행했다. 코로나19 방역 지침에 따라 최소 인원이 참석한 가운데 현장 참석이 어려운 교도를 위해 유튜브로 생중계했다.안암교당(구 제기교당)은 원기56년(1971) 6월 원남교당을 연원으로 제기2동

「일원의 진리를 요약하여 말하자면 곧 공(空)과 원(圓)과 정(正)이니, 양성에 있어서는 유무 초월한 자리를 관하는 것이 공이요, 마음의 거래 없는 것이 원이요, 마음이 기울어지지 않는 것이 정이며, 견성에 있어서는 일원의 진리가 철저하여 언어의 도가 끊어지고 심행처가 없는 자리를 아는 것이 공이요, 지량(知量)이 광대하여 막힘이 없는 것이 원이요, 아는 것이 적실하여 모든 사물을 바르게 보고 바르게 판단하는 것이 정이며, 솔성에 있어서는 모든 일에 무념행을 하는 것이 공이요, 모든 일에 무착행을 하는 것이 원이요, 모든 일에 중도

경기인천교구가 2월 13일 경기인천교구청에서 학생 교리퀴즈대회 ‘도전 정전 골든벨’을 열었다.비대면 화상회의를 병행한 교리퀴즈대회에서 총 8개 교당의 학생회원들이 참가했다. 교리퀴즈 범위는 ‘ 제2교의편 사은사요와 삼학팔조, 제3수행편’으로 예상문제를 미리 배포해 각자 연마해 참가하게 했다.이날 1등을 차지한 약대교당 이원중 학생회원은 “1등은 상상도 못 했다. 평소 교당에 다니며 교리 공부보다는 출석에 비중을 뒀는데, 교리퀴즈대회를 앞두고 예상문제를 중심으로 공부한 효과가 있었던 것 같다. 1등을 계기로 교리에 더 관심을

새해 들어 그동안 ‘일요종교예회’에 그쳤던 종교행사를 좀 더 확장함과 동시에 장병들에게 가깝게 다가가기 위해서 ‘토요종교교육’ 시간을 개설했다. 원불교의 교법과 교리를 좀 더 쉽게 알기 위한 시간이라 해도 되겠다.토요종교교육의 주제는 으로 그 체를 잡았다. 보통 군에서 만나는 장병은 원불교를 모르는 경우가 많다. 육군훈련소나 신병교육대, 자대에서 만나는 장병에게 어려운 용어를 사용하거나 재가출가 교도 수준으로 접근한다면 젊은 세대인 장병에게는 거부감이 들기 마련이다. 따라서 일요예회 시간은 원불교 또는 마음공부 그리고 사은(

안암교당(교무 이광규·김성현)이 1월 16일부터 22일까지 영광국제마음훈련원으로 ‘7일간의 출가여행’을 다녀왔다.올해로 15회를 맞이한 이번 훈련에 코로나19 등으로 예년보다 다소 적은 15명의 입선인이 참석해 마음속에 가지고 있던 짐들을 내려놓고 참 나를 찾는 과정에 함께했다. 특히 어려운 상황 속에서 함께한 훈련이었기에 입선인 모두가 하나가 될 수 있는 훈련이었다.훈련 프로그램은 정기훈련법에 따라 진행했다. 입선인들은 하루 3번 좌선을 하며, 각자의 강연 주제를 훈련 동안 틈틈이 연마했다. 오전 프로그램은 영광 국제마음

원불교를 다니면서 가장 많이 들었던 법문 가운데 하나가 바로 ‘원망생활을 감사생활로 돌리자’였다. 솔직히 고백하자면 성인이 된 이후에도 위 법문이 마음 깊이 깨달아져서 실행까지 잘 옮겨지지 않는 법문이다. 도대체 어떻게 원수를 은혜로 바꾸며 원망생활을 감사생활로 돌릴 수 있단 말인가? 세상은 단순하게 보면 나와 그리고 나를 둘러싼 모든 것으로 나눌수 있을 것이다. 우리는 그 관계속에서 살아가게 되는데 때로는 원망을 하면서 때로는 감사를 하면서 사는 것 같다.지금 전세계를 고통 속에 몰아넣고 있는 코로나19와 우리 인류와의 관계는 어

서울교구 청소년교화협의회(이하 서울청교협)가 1월 18일 서울교구청 청소년멀티룸에서 첫 모임을 가졌다.서울청교협 회원 30명 가운데 27명이 참석한 이날 협의회는 레크리에이션, 교구사무국 교무 인사, 교정원 청소년국 정책 안내, 원기107년도 청소년교화 일정 안내, 분과모임 운영 안내 및 건의사항 등으로 진행했다.노현성 사무국장은 인사말에서 교구사무국의 원활한 지원을 약속하고, 청소년교화 담당교무들이 교구사무국을 적극 이용할 것을 당부했다. 서울청교협 담당 안성오 교무(교구사무국)는 협의회를 통해 “청소년교화 담당교무의 의견을 수용

우리는 어떤 세계에 살고 있을까? 뉴스를 틀면 늘 나오는 것이 미국과 중국의 경제전쟁, 우크라이나 전쟁위기, 북한의 미사일위협, 쿠데타와 내전으로 인한 세계난민, 지금도 자행되는 인종청소, 코로나19 전염병, 소상공인 피해, 비정규직 문제, 부동산 거품, 빈부격차, 마약, 페미니즘, 과거사, 사이버범죄 등의 단어들이다. 지옥이 따로 없다. 과연 나와 관계없는 이야기일까?고개를 돌려보면 또 다른 세상이다. 자유롭게 돌아다닐 수 없는 코로나시대에도 기업들은 끊임없는 기술개발을 통해 미래를 열어가고 있다. 모든 것을 연결시키는 클라우드,

대산종사 재세 시부터 주법을 모시고 훈련을 진행해온 ‘제55차 새삶정전마음공부 겨울훈증 정기훈련’이 오덕훈련원과 새삶회, 서울시민선방 공동 주관으로 1월 7일부터 9일까지 3일간 온라인으로 개최됐다. ‘정전마음공부 훈련으로 일원세계 주인되자!’라는 주제로 진행한 이번 훈련은 재가출가, 남녀노소 등 전국에서 모인 109명의 입선인이 함께 하여 정전마음공부 훈련의 특색이 잘 드러났다.우산 최희공 종사는 주제강의에서 “정전마음공부 훈련을 할 때는 정전의 뜻을 새겨서 경계를 대할 때마다 마음에 대조하는 정신과, 챙기는 마음을 실현하는 정신

“경기인천교구를 공부와 훈련으로 이 세상에서 제일가는 마음공부 터전으로 만들어, 무등등한 대각도인·무상행의 대봉공인이 샘물처럼 솟아나는 교구로 만들고 싶습니다.”지난 12월 5일, 경인교구 교의회의장으로 선출된 유산 전종운(구리교당 교도회장) 교도는 취임사에서 공부와 훈련을 강조하는 포부를 밝혔다.“대종사께서 진리적 종교의 신앙(일원상의 진리)과 사실적 도덕의 훈련(수행편)으로 하루를 어떻게 살 것인가(일상수행의 요법), 교당에 왜 다니는가(교당 내왕시 주의 사항), 그리고 숨 쉬며 사는 법(무시선법)뿐만 아니라 공부하는 중에 스스

의두(疑頭)라는 것은 마음속으로 골똘히 의문을 갖게 만드는 공부거리입니다. 에 의두란 ‘대소유무의 이치와 시비이해의 일, 또는 부처와 조사의 화두(話頭) 가운데서 의심이 나는 것들’이라 하였는데, 우리의 의두요목은 대체로 선종(禪宗)의 화두와 같은 성격을 갖고 있다고 할 수 있습니다.화두라 하는 것은 격외법문(格外法門)이라고 해서 이른바 ‘틀(격식)을 벗어나 있는’ 말인데, 그 안을 들여다보면 모든 논리(論理)가 끊어져 있습니다. 그래서 아무리 생각을 굴려도 그 의미가 통하지 않기 때문에, 누구든 이치로써는 결코 답을 알 수

교정원 교화훈련부 청소년국이 교화현장을 돕기 위해 어린이·학생 법회책을 새롭게 제작했다. 해마다 달라지는 성장기 청소년들을 위한, 지도자용 교재와 청소년 워크북은 교화의 정석 같은 역할을 해왔다. 청소년국은 지난 1년간 선보인 법회운영안을 어린이·학생의 눈높이에 맞게 디자인을 전면 바꾸고, 교화자와 피교화자가 교재만으로도 능동적으로 법회활동에 참여할 수 있게 법회책 내용을 구성했다. 또한, 교재를 사용하는 어린이·학생의 특성을 파악해 1년 단행본으로 제작하지 않고, 매달 새롭게 교재를 펼쳐 보도록 월간지로 발행했다. 1년간 법회에

은평교당은 12월 5일 『은평교당 40년사』 출판 봉고식을 가졌다. 일요법회와 겸한 이번 출판 봉고식에는 한덕천 서울교구장을 초청해 설법을 받들고, 정선길 교도가 발간 감상담을 발표했다.은평교당은 올해 창립 40주년이 되는 해이다. 3년 전, 전자균 교무가 부임하면서 40년사를 발행하기 위해 김성천 교도회장을 편찬위원장으로 임명하고 회장단과 단장단을 편찬위원으로 선정했다. 이후 3년간 자료수집과 인터뷰를 정리해 이번 기념사를 발간했다.『은평교당 40년사』는 과거·현재·미래로 분류하여 내용을 구성했다. 과거는 〈정전〉 부모 보은에 밝

염불과 좌선은 공부인의 중요한 수행과목입니다. 삼학 가운데 정신수양 공부에 속하며, 깊이 집중되어 있는 상태를 삼매(三昧, 사마디) 또는 정(定)이라고 합니다. 이것은 마음이 한 곳에 모아져서 흩어지지 않는 경지를 말합니다.염불법: 염불은 천만 가지로 흩어진 정신을 일념으로 만드는 공부입니다. 역경(逆境)에서는 불안한 마음을 가라앉히고, 순경(順境)에서는 들뜬 마음을 안정시킵니다. 염송(念誦)하는 나무아미타불은 ‘아미타(阿彌陀) 부처님에게 귀의(歸依)한다’는 뜻이지만, 중요한 것은 그 의미나 소리가 아니라, 바로 마음으로부터 모든

≫지난 호에 이어서울교구와 오덕훈련원이 공동주관해 올해 처음으로 시도했던 ‘원기106년 정항승급후보자 훈련’(이하 정항승급훈련)은 11월 27일 온라인·오프라인 해제식으로 마무리했다. 이번 훈련에 참여한 정항승급후보자는 총 194명이며, 정식법강항마위에 오르기 위해서는 원기108년까지 월 1회 훈련원에서 주관하는 정항승급후보자 훈련을 이수해야 한다.첫날 결제식에서 한덕천 서울교구장은 공부인이 법강항마위에 올라야 하는 이유에 대해 설법했다. 한 교구장은 “첫째, 내가 항마위에 오르면 내 부모도 희사위에 올라 세세생생 추모를 받게 된다

조정중 원로교무가 2020년 『정산종사법어공부 上』 편에 이어 이번에 『정산종사법어공부 下』(정산종사법어공부 간행위원회·30,000원)편을 출간했다. 이번 하편은 〈정산종사법어〉 뒷부분 응기편, 무본편, 근실편, 법훈편, 공도편, 도운편, 생사편, 유촉편의 법어 강의록이 수록돼 있다. 저자는 각 편의 장마다 법문의 대의와 주요의지를 해석했다.저자는 WBS원음방송 강의록을 기본하되, 법문에 나온 단어를 해석하고 당시의 역사적 배경과 인용경문 해의 등 정산종사 법문의 대의가 분명하게 드러나도록 힘썼다. 이는 공부인으로 하여금 공부길을

코로나19가 장기화되면서 세계는 새로운 시대를 살아가고 있다. 인류의 역사는 이렇듯 전혀 예상하지 못한 상황에 의해서 변화하고 발전해 가는 것인지도 모르겠다. 그러나 코로나19 상황을 직접적으로 예상하지 못했을 뿐 인류의 물질문명 발달에 따른 병폐와 그에 따른 인류와 지구의 위기는 이미 오래전에 예견돼 있었다. 단지 그 위기의 형태 중 하나가 코로나19 감염병 상황이라 생각한다.코로나19 시대를 살아가는 모든 인류에게 새로운 시대 새로운 세상이 펼쳐지고 있으며 그에 적응하느냐 적응을 못 하느냐 여부에 따라 인류문명의 발전 여부도 판

코로나19 팬데믹은 전 세계인들에게 ‘어떻게 살 것인가’라는 대명제를 던졌다. 종교도 예외는 아니다. 하나의 운명공동체로 살아가는 초연결사회에서 종교는 인류에게 어떤 해답을 줄 수 있을까.원불교는 어디로 가고 있는가. 한울안신문은 30~40대 재가출가 교도로 이뤄진 교정원 문화사회부 소속 대사회교리연구모임과 공동기획하여 MZ세대들의 목소리를 들어봤다. 다양한 분야에서 활동하고 있는 패널들이 느끼는 원불교는 우려와 기대를 동시에 갖고 있었다. 좌담은 11월 4일 라이브교당 줌 화상과 지면으로 이뤄졌고, 사회는 본사 강법진 편집장, 기