정산 종사 1900-1963

(4)의복을 빛나게 꾸미지 말며
「의복을 너무나 사치스럽게 입지 말라는 것이니 ① 화려한 의복을 입는 것 ② 유행 따라 고급 의복을 많이 장만하여 자주 갈아입는 것 등이니라. 그 해점은 ① 외식(外飾)에만 기울어 정신이 경조부박(輕躁浮薄)하여 지는 것 ② 경제상 금전이 많이 소모되는 것 ③ 심신이 정태(靜怠)해지는 것 ④ 풍기문란(風紀紊亂) ⑤ 의복이 화려하면 다른 일체가 따라서 화려해지는 것 ⑥ 화려하지 못한 사람과 간격이 생겨 교화상 막대한 지장이 있게 되는 것 등이니라. 그러므로 우리 공부인들은 ① 의복은 원래 예를 위하고 한서(寒暑)를 피하려 함이 목적이므로 너무 화려한 의복은 입으려 하지 말며 ② 이 계(戒)를 받기 전에 이미 장만한 의복은 그대로 입을지라도 역시 대중생활과 교화상에 부적당한 것은 될 수 있는 대로 대체 또는 염색(染色)을 하여 입는 것이 마땅하며 ③ 의복은 될 수 있는 대로 청결하고 단정하게 입는다는 것을 잊어서는 아니 되나니라.」

(5)정당하지 못한 벗을 좇아 놀지 말며
「품행이 좋지 못한 동무들과 가까이 놀지 말라는 것이니, 정당히지 못한 동무의 예는 ① 본회(本會) 삼십계문을 거침없이 범계(犯戒)하는 자 ② 신심과 공부심이 없이 자행자지(自行自止)의 생활을 하는 자 ③ 사장(師長)과 존장인(尊長人)에 대하여 존경함을 알지 못하는 자 ④ 기타 다른 사람에게 나쁜 영향을 미치게 하는 언행을 하는 자 등 이니라. 그 해점은 ①나쁜 물이 들어서 자신의 품행이 부정해지는 것 ② 착한 친구와 멀리 떼어놓게 되는 것 ③ 신심과 공부심이 말살되고 ④ 신용이 타락되며 ⑤ 자신을 망치고 타인까지 해하게 되는 것 ⑥ 가정과 사회의 배척을 받게 되는 것 ⑦ 죄악의 심연에게 방황하게 되는 것 ⑧ 향상과 진보가 없게 되나니라.
그러므로 우리 공부인들은 ① 고언(古諺)에 “근주자적(近朱者赤)이요 근묵자흑(近墨者黑)이라”는 말씀과 같이, 그러므로 될 수 있는대로 나쁜 친구를 멀리하고 착한 친구를 친근(親近)하며 ② 동무는 각인(各人)에게 반공부(半工夫)를 시켜주나니 신심과 공부심이 두터운 동무를 가리어 교제하며 ③ 자력(自力)을 얻은 사람으로서 중인(衆人)의 제도(濟度)를 위하여 악우(惡友)를 가까이 함은 범계(犯戒)가 되지 않으나 자력이 없는 자로서 무모히 악우(惡友)와 상종함은 법계가 되며 ④ 비록 자력은 얻지 못한 자라도 내가 먼저 악우를 찾아 더불지 말 것이요, 또한 나에게 친근하게 함을 악우(惡友)라 하여 배척(排斥)하지 말지니, 이 뜻을 잘 알아서 아무리 악우(惡友)일지라도 나를 찾아 올 때에는 나의 심중으로만 물들지 않도록 주의만 할 것이요, 조금이라도 응대(應待)를 소홀히 하여 저편의 심정을 상(傷)하는 일이 없도록 성심껏 응대할 것을 잊어서는 아니 되나니라.」