서울교구는 서울교화 100년 기념법회 준비를 위한 21일 동행 키트를 제작하여 서울지구·화곡지구·여의지구 발송을 마쳤다.각 지구별 서울교화100년 기념법회 동행키트는 21일 동안 전 교도가 각 지구별 기념법회 주제인 문화 예술·마음 공부·은혜나눔·기후환경·생명존중 등의 테마에 관련한 법문과 실천해야 할 활동들을 기록하는 실천 카드와 소품으로 구성되어 있다.서울교구는 이를 위해 지난 2월부터 키트 제작에 돌입 하였고 서울지구·여의도지구·화곡지구에 키트 발송을 마무리했으며 서울지구와 화곡지구는 법문과 실천 활동을 실행 하고 있다.서울교

은평교당은 원기 67년 선교소로 인가를 받은 후 초대교무 선타원 송경호 교무가 부임, 신설 봉불식을 거행했고 이후 원기 73년 이안 봉불식을 거쳐 교당 건축기금 마련을 위해 교도 1인 1통장 갖기운동을 벌이는 등 교도들의 합심 합력을 통해 원기84년 지금 자리에 신축 봉불식을 거행했다. 원기 85년에는 좌산종법사가 봉불 축하 방문을 하기도 했다.은평교당은 자산 전자균 교무와 양산 김용직 교도회장이 지역교화와 가족교화를 키워드로 교당의 교화 정책을 추진하고 있다.자산 전자균 교무는 “교화는 성불제중, 제생의세의 가치를 실현할 공동체

원불교 부평교당은 지난 9일 3040세대를 대상으로 옛인연을 다시 만나는 법회를 진행했다.학생회·청년회 시절을 함께 했으나 교당을 떠나있던 옛인연을 교당에서 다시 만나는 법회를 마련, 토요일 오후 대각전을 채운 아이들 놀이 소리와 이를 바라보는 어른들에게 김홍기 교무는 “오직 편안한 마음만 가지고 오기를 바라는 마음으로 오늘 법회를 준비했다”며 환영인사를 건넸다.혼자·혹은 부부·형제들이 오랜만에 대각전에 함께한 이번 법회에서는 나에게 소중한 것 찾기 프로그램을 통해 가족간의 소중함을 생각하는 계기와 일상이 기적이라는 메시지를 전했고

3월15일자

3월 8일자

우이동봉도수련원에서는 교단 4대 1회를 열어가고 서울교화 100년의 교화 변곡점을 향한 출가·재가 교도들의 서원이 만세소리에 담겨 메아리쳤다.이산 한덕천 서울교구장 등 재가·출가 교도 300여 명이 한지리에 모여 교단 4대 1회를 여는 것과 함께 서울교화 100년을 기념하는 기원을 올리며 “새 세상의 주세불인 소태산 대종사의 제생의세 경륜을 이세상에 구현하기 위해 숨가쁘게 달려온 기적의 연속이었다”고 전하고 소태산 대종사의 간절한 염원은 9인 선진의 산상기도를 통해 법계의 인증을 받았고 교단 창립의 결실기를 거쳐 온세계에 교법이 널

11월 17일자

서울교구는 지난 7일 오후 2시에 교구 청년연합 초대법회를 마련, 젊은 청년들 120여명이 한강교당 대각전에서 즐겁고 행복한 원불교를 알아가는 시간을 준비하고 소태산기념관 종교동 3층 옥상정원에서 한강 불꽃축제를 즐기며 젊은 청년들이 다같이 즐거운 추억을 만들었다.이날 행사는 오후 1시 30분 접수를 시작으로 임원소개와 교당 소개가 있었고 이어 강연 주자로 나선 서울교구 청년회장인 최민규 연합회장이 ‘원불교를 만나서’라는 주제로 강연을 하였다또한 ‘원불교를 만나서’라는 주제로 신중휘 원불교대학원 대학교 예비교무의 강연이 이어졌다.이

서울시 성북구 안암로 27-7에 위치한 안암교당은 원남교당에서 원기 54년 출장법회를 시작으로 하여 매월 2회씩 출장법회를 보다가 중단하고 원기 56년 제기동에 법당을 마련하고 창타원 김보현 초대교무가 부임 하였다.원기 74년 제기동 706번지 대지를 매도하고 안암동 4가 41-21번지에 새부지를 매입하고 제기교당에서 안암 교당으로 교당 명칭을 바꾸고 건축 기공식을 하였다.이듬해인 원기 75년 낙성봉불식을 하여 원기 77년에는 연원 교당인 철원교당 봉불식을 하였고 원기 80년에는 어린이 한문교실을 개강하여 43명이 참석했다. 원기

6월30일자

노인 인구가 급속도로 팽창하면서 국가 정책은 나날이 노인복지에 새로운 도안을 내며 살기 좋은 나라로 계속해서 나아가고 있지만, 각 종교의 신도 또한 대체로 연세가 지긋하여 젊은 사람 모시기가 급급하다지난날 가족과 국가를 위해 밤낮 없이 사는데 매달려 이 나라를 부흥으로 이끈 그야말로 50~60대 세대들에게 지금의 젊은 MZ세대는 이해할 수도 없고 따라갈 수도 없는 도깨비들이라 해도 과언이 아니다.지금부터 50~60년 전만 해도 지방 마을에는 TV나 전화가 한 마을에 1, 2대 있을까 말까 했으며 먼 곳에 사는 가족이나 친지 친구에게

오는 3월 5일이면 흑석동에 새로운 음악홀이 다시 문을 연다.2층 발코니층의 구조를 바꾸고 건축음향설계를 통한 음악콘서트 공연이 가능한 음악홀로 다시 태어나는 소태산홀이 바로 그것이다.목조 인테리어로 격조있고 아름답기까지 한 문화 공간으로 재탄생하는 소태산홀은 서울지역의 대중교화를 위한 문화예술 공연장으로 우뚝서게 된다.이는 서울교구청 1층과 2층에 걸쳐 자리하게 되는데 들어오는 입구에 목조 대종사 십상 작품이 제작중이다. 2층 갤러리와 1층에 굿즈샵과 원데이 클래스가 가능한 체험공간까지 마련되는 소태산 홀은 소태산 대종사가 원기

서울과 경기·인천 지역 등 국내외 교당이 결산 법회와 문화법회로 2022년(임인년)을 풍성하게 마무리했다. 한덕천 서울교구장은 서울교구청 한강교당에서 열린 송년법회에서 “우리의 하루하루는 세상 사람과는 다른 신앙인·수행인의 삶이었다”면서 코로나19 팬데믹으로 겪고 있는 어려움과 고통을 은혜로 돌리며 살아온 교도들을 격려하고 위로하는 메시지를 전했다.1월 6일자

서울교구가 원기107년도 정기교의회를 열어 한해를 결산하고 새해를 계획했다.12월 11일 서울교구청 한강교당 대각전에서 개최한 제33차 정기교의회는 120여명의 재가출가 의원들이 참석해 원기107년도 주요 사업보고와 교화결산 시상, 상임위원회 결의사항 추인과 원기108년 교화정책사업계획 및 예산안 등을 승인했다.서울교구는 올해 재가출가가 함께하는 활불공동체를 지향하며, ‘미래, 혁신, 사람’의 세가지 핵심키워드로 교구교화정책을 수립하고, 10대사업을 선정해 교구와 112개의 교당·기관·단체가 교법의 시대화·생활화·대중화 구현에 총력

서울교구 방학교당(교무 조수경, 회장 권자인)이 6월 17일 교당 이전불사에 따른 ‘보은불사 일천일기도’ 해제를 앞두고 12일 기념 법회를 열었다.원기66년 11월 돈암교당의 연원으로 방학동 양옥집에서 시작한 방학교당은 당시 돈암교당 부교무였던 오중원 교무가 초대교무로 부임해 교당 창립인연을 모은 것으로 비롯했다. 이후, 지역사회와 함께하는 교화를 펼쳐 교화가 성장함에 따라 더 나은 교화 장소를 물색해 수차례 이전을 거듭했다. 이어 원기98년 부임한 조수경 교무가 ‘교화환경개선으로 신앙·수행의 청정법도량 마련’이라는 기도 일념을 세

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강남교당은 12월 26일 송년 문화법회 ‘고마워서’를 열어 한 해를 따듯하게 마무리했다. ‘고마워서’는 1부 법회, 2부 특별 공연 순으로 진행했다. 1부에서는 ‘원기106년의 강남교당’ 영상을 시청하며 한 해를 돌아보는 특별한 시간을 가졌다. 사회를 맡은 진제설 교도는 “교도님들의 공부심·신성·합력이 있었기에 코로나에도 불구하고, 우리의 공부·사업·문화 활동을 지속할 수 있었다”라면서 감사를 전했다. 이어진 설법에서 나상호 교감교무(현 교정원장 겸직)는 ‘고맙습니다, 미안합니다, 잘 될 것입니다’라는 인사를 전하며 내년에는 모두가

서울교구는 제32차 정기교의회를 12월 12일 서울교구청 한강교당 대각전에서 개최했다. 한 해의 결산과 희망으로 맞이해야 할 이날 정기교의회는 코로나19 재확산으로 교구 상임위원회 위원과 수상자만 참석한 채 유튜브 ‘원불교서울교구TV’로 생중계했다.한덕천 서울교구장은 격려사를 통해 “원기109년은 소태산 대종사께서 경성교화를 시작한 지 100년이 되는 해이다. 향후 3년은 교단 4대와 서울교구 교화의 변곡점이 될 수 있게 해야 한다”면서 특성화 교당 발굴, 올라인(All-Line) 교화 구축, 문화교화, 도미덕풍으로 미래 교화의 디

원불교는 지난 11월 제3대 제3회 후기 수위단회 출범과 동시에 교단 혁신에 대한 열망을 담아 교단혁신특별위원회(이하 혁신특위) 준비위원회를 구성했다. 혁신특위 준비위원회는 11월 22일~28일 재가출가 교도를 대상으로 교단 혁신을 실현하는 데 필요한 ‘교단혁신특별위원회 운영규정’에 대해 설문하고 그 결과를 12월 6일 원불교 홈페이지에 공개했다. 설문의 주 내용은 혁신특위의 위원 구성과 실행 과업 우선순위, 그리고 자유 제언 등을 받았다. 설문 응답자(표1)는 총 498명이며 출가교도 326명(65.5%), 재가교도 172명(34