우리는 어떤 세계에 살고 있을까? 뉴스를 틀면 늘 나오는 것이 미국과 중국의 경제전쟁, 우크라이나 전쟁위기, 북한의 미사일위협, 쿠데타와 내전으로 인한 세계난민, 지금도 자행되는 인종청소, 코로나19 전염병, 소상공인 피해, 비정규직 문제, 부동산 거품, 빈부격차, 마약, 페미니즘, 과거사, 사이버범죄 등의 단어들이다. 지옥이 따로 없다. 과연 나와 관계없는 이야기일까?고개를 돌려보면 또 다른 세상이다. 자유롭게 돌아다닐 수 없는 코로나시대에도 기업들은 끊임없는 기술개발을 통해 미래를 열어가고 있다. 모든 것을 연결시키는 클라우드,

우리는 상상을 한다. 그리고 기술은 그 상상을 구현한다. 우리는 기획을 한다. 그리고 기술은 그 기획을 구현한다.기술을 잘 아는 사람이 기획도 하면 잘할 것으로 생각할 수 있다. 그래서 기획자를 뽑을 때 그런 사람을 물망에 두고 검토한다. 언뜻 보면 맞는 것 같다. 그러면 이렇게 질문해보자. 칼 잘 쓰는 사람이 요리도 하면 잘할까? 그렇지는 않을 것이다. 오히려 반대일 가능성이 높고, 요리를 잘하는 사람이 칼도 잘 쓰면 금상첨화일 것이다. 디지털교화도 결국 사람이 하는 것. 그럼 어떻게 접근해야 할까?1) 누가 지자인가?2) 그 사

지난달에는 디지털교화에 대한 체계를 설명했고, 이번 호에서는 그 플랫폼을 어떻게 구상하고 있는지를 펼쳐보겠다. 이는 정답이 있는 것이 아니며, 현재까지 연마한 내용이라고 보면 되겠다. 디지털교화를 하자 할 때 디지털 콘텐츠를 통한 교화라는 생각에 머물면 안 된다. 디지털은 그 가능성이 무궁무진하므로 잘 활용할 수 있는 방법을 끊임없이 연마해야 한다.디지털교화단은 새로운 교화 패러다임이다. 잘하던 부분은 살리고, 못하던 부분은 고치고, 안 하던 부분은 챙기고자 한다. 지금까지의 교화단은 본래 취지와 다르게 처지와 발원에 따라 조직되지

디지털교화는 콘텐츠와 플랫폼, 그리고 데이터가 삼위일체가 되어 돌아가야 한다. 다양한 교화 콘텐츠를 만들고, 그것을 잘 유통할 수 있게 사람들이 모이는 플랫폼 공간을 만들며, 그곳을 통해 만들어진 데이터를 수집·분석·활용하여 다시 콘텐츠를 발전시켜 나가는 것을 체계화하는 것이다. 물론 이것은 일종의 시스템이므로 그 시스템에서 다뤄야 할 것은 콘텐츠를 통해 만들어가야 할 것이다. 이제 각 부문에 대해 알아보자.먼저 플랫폼 전략이다. 플랫폼은 공급자와 소비자가 한 공간에서 만나는 곳을 말한다. 서로가 원하는 것을 가져갈 수 있어서 끊임

최근 전국에 있는 백수십 명의 재가교도들이 교당을 넘어 카톡 채팅방이나 밴드를 통해 활발히 의견을 교환하고 있다. 교단을 걱정하는 목소리가 나오는가 하면 교당 법회 개선에 대한 의견도 나오고, 견성에 대한 토론도 열심히 이뤄진다. 그중 내가 참여하고 있는 밴드에서는 디지털 교화단 열망이 대단하다. 이름은 ‘예비 거진출진교화단’이라고 지었는데 교단의 정식단체는 아니니 ‘예비’라고 붙였다. SNS상의 자발적인 모임인데 교단까지 신경을 써야 하는가 하는 생각도 들었지만 모인 구성원들은 그 용어를 사용하는 데 있어 조심스럽게 접근하자는 의

디지털 교화는 데이터 중심의 교화이다. 이 데이터는 결국 숫자로 귀결되는데 여기에 비밀이 있다. 우리가 집중해야 할 것은 숫자가 아니라 시간에 따른 숫자라는 것이다. 이 숫자는 누적되어 커다란 방향성을 알려준다. 그 누적은 작은 움직임으로부터의 변화를 반영한 것이다. 그러므로 숫자를 잘 본다는 것은 작은 움직임에서부터 커다란 방향을 알아낸다는 것을 의미한다. 물론 숫자만 보고 알기는 어렵고, 데이터 시각화라는 것을 통해서 접근하면 좀 더 쉽고 빠르게 파악할 수 있다.숫자를 잘 보기 위해서는 숫자를 만들어내는 데이터가 있어야 한다.

데이터의 중요성은 누구나 알고 있다. 그러나 어떤 목적으로 누가 언제 어디서 무엇을 어떻게 모아야 하는지 구체적으로 들어가면 어려워한다. 여기까지 알고 있다고 해도 그 데이터가 어떻게 생겨야 하는지, 누가 언제 어디서 그것을 어떻게 써야 하는지는 또 다른 문제이다. 즉, 데이터 수집과 활용은 서로 염두에 두고 실행할 부분이지만 서로 다른 분야임을 알아야 한다.데이터를 수집하는 측면에서 살펴보자. 무엇보다 의미 있는 데이터를 확보해야 한다. 데이터가 중요하다고 무턱대고 모으기만 하면 쓰레기가 쌓인다. 어떤 조사의 목적을 정했다면 그

누구나 ‘데이터’를 가지고 싶어 한다. 데이터를 모으면 기회가 생기기 때문이다. 데이터라고 다 같은 데이터가 아니다. 지금 당장 의미가 있는 데이터, 활용 가치가 높은 데이터, 어느 한쪽에 치우치지 않은 데이터, 누락 되지 않은 데이터, 연속된 데이터를 확보해야 한다. 우리는 거기에서 통찰력을 얻을 수 있고, 의사결정을 잘 내릴 수 있으며, 더 높은 가치를 창출할 수 있다.어떻게 데이터를 모을 것인지 파악하기 전에 어떤 데이터를 모을 것인지 먼저 정해야 한다. 우리가 낙원 세상에 살기 위해서는 대종사께서 밝혀 주신 신앙문과 수행문을

소태산 대종사께서는 파란고해의 일체생령을 광대무량한 낙원으로 인도하고자 개교를 했다. 중생들이 부처임을 깨달아 마음의 안정, 생사의 해탈, 죄복의 자유, 희망적인 삶, 입정처, 낙원 생활을 하게 하기 위함이었다. 이를 위해 구체적으로 진급하는 방법으로 일원상의 진리를 깨닫고, 신앙하고, 수행하는 것을 알려주었다.그런데 문제는 그것이 쉽지 않다는 것이다. 구체적인 방법을 물샐틈없이 제시하여 줬음에도 우리는 여전히 중생의 삶을 계속해가고 있다. 나는 그것이 이론과 실제에서의 차이라고 생각한다. 실제 삶은 단순하지 않지만, 교리는 간결하

교화할 수 있는 방법은 수도 없이 많다.사업도 그렇고, 기술은 말할 것도 없다.중요한 것은 그렇게 많은 것들 중에필요한 것을 골라서 잘 꿰는 실력이다.어떻게 잘 꿸 수 있을까?그것은 바로 정보의 힘에 있다.이것은 직무에 관한 구분이 아니다. 공부와 교화, 사업, 기술을 모두 잘하는 이는 없다. 각자 전문분야가 있다. 그러나 주가 중요하다고 공부에만 집중하거나 교화에만 집중하면 안 된다. 주는 종이 있어 완성된다. 유의할 것이 있다. 기술은 그 가장 아래에 있다. 그렇다고 기술을 가진 사람이 아래에 있다는 말은 아니다.교화할 수 있는

전문가라면 이렇게 제시를 할 것이다. 먼저 구조를 파악하고, 그 일을 할 수 있도록 조직력(시스템역량)을 갖추자. 각자가 나누어서 일을 진행하고, 그 결과가 보여질 수 있도록 만들자. 개발자가 만드는 시간은 곧 돈이다. 그 시간을 줄여야 한다.디지털은 현실이다. 대략 감으로 진행할 수 있는 것이 아니다. 그러다 보니 겪게 되는 많은 어려움이 있다. 홈페이지를 만드는 과정을 살펴보면서 그 어려움을 들여다보자.여느 단체나 자신의 활동이나 실적을 공유하기 위한 채널을 가지고 싶어한다. 홍보 채널로, 정보전달 채널로, 때로는 지식창고의 역

디지털 교화의 시작은 ‘데이터(Data)’이다. 최종구 전 금융위원장은 ‘데이터 3법(개인정보 보호법·정보통신망법·신용정보법)’ 개정을 서둘러야 한다면서 ‘데이터는 21세기 원유’라고 했다. 원유는 가공을 통해 휘발유나 플라스틱, 화장품으로 가치를 만들어낸다. 기업, 특히 금융회사에서는 이미 원유가 많이 있는데 데이터 3법을 통해 타사의 고객정보까지 수집할 수 있는 길이 열려 올해부터 업계의 지각변동이 일어날 가능성이 더 높아졌다. 핀테크 회사나 테크핀 회사들이 대거 참여하게 되면서 고객들에게 맞춤형 제품과 서비스를 제공할 가능성이

우리가 도학만을 추구한다면 모르겠거니와 교화를 통해광대무량한 낙원으로 만들고자 하는 서원을 세운 바에야세상의 변화 속에서 실질적인 방편을 잘 활용하는 것이 중요하다.나는 그 실질적인 방편이 디지털 콘텐츠라고 생각한다.앞으로 디지털 콘텐츠를 통한 교화에 대해 같이 고민해보면 좋겠다.올해는 디지털교화에 대한 생각을 펼쳐보려고 한다. 디지털 교화. 이 용어는 사실 모호하다. 디지털 도구를 활용한 교화. 이렇게 용어를 바꾸어도 모호하긴 마찬가지다. 디지털의 범위를 어디까지 볼 것인가의 문제이기 때문이다.디지털 교화를 해보자고 했을 때 무엇