교단을 대표하는 상담 전문기관인 둥근마음상담연구센터(센터장 정조련 교도)가 개소15주년을 맞았다. 이를 기념해 본지는 8월 31일 원불교소태산기념관 9층 회의실에서 ‘포스트 코로나 시대 생명존중 자살예방을 위한 원불교의 역할’이라는 주제로 특별 좌담회를 열었다. 이날 좌담회에서 둥근마음상담연구센터 임성희 부소장(일산교당), 김해정 사무국장(법명 혜연, 정토회), 박승혜 연구원(동안양교당), 김동수 연구원(법명 형안, 분당교당), 이영애 연구원(법명 영조, 정토회)이 차례로 발표한 내용을 정리했다.원불교의 자살예방 생명존중(임성희 부

코로나19 팬데믹은 전 세계인들에게 ‘어떻게 살 것인가’라는 대명제를 던졌다. 종교도 예외는 아니다. 하나의 운명공동체로 살아가는 초연결사회에서 종교는 인류에게 어떤 해답을 줄 수 있을까.원불교는 어디로 가고 있는가. 한울안신문은 30~40대 재가출가 교도로 이뤄진 교정원 문화사회부 소속 대사회교리연구모임과 공동기획하여 MZ세대들의 목소리를 들어봤다. 다양한 분야에서 활동하고 있는 패널들이 느끼는 원불교는 우려와 기대를 동시에 갖고 있었다. 좌담은 11월 4일 라이브교당 줌 화상과 지면으로 이뤄졌고, 사회는 본사 강법진 편집장, 기

교단은 지난 5개월간 극심한 성장통을 겪었고, 그 해결책을 찾아가는 긴긴 여정이 지금도 진행 중이다. 코로나19 팬데믹은 전 세계인들에게 ‘변해야 산다’는 대명제를 안겼다. 교단도 더 물러서거나 피할 곳 없는 막다른 길에 서 있다. 교단 3대 말을 마무리하고 4대를 여는 이 시점이 결코 우연은 아닐 터, 시절인연을 따라 파생된 이 변화의 바람을 어디로 돌릴 것인가. 두 명의 패널을 모시고 교단을 새롭게 할 ‘교법의 시대화’의 방향을 토론해 봤다. 패널에는 15년 동안 수위단회 총무법제상임위원회 전문위원으로 활동 중인 오민웅 교도(변

포스트 코로나 시대를 살아가는 MZ세대들에게 명상은 더 이상 삶과 유리된 수행이 아니다. 일상에서 겪는 불안과 스트레스, 인간관계와 업무의 효율은 물론 내적 성숙을 높이기 위해 명상은 치료제이자 도구이다. 비대면 사회가 되면서 일상의 루틴처럼 소비하는 온라인 명상 콘텐츠도 부쩍 늘었다. 그러면 종교는 그들에게 어떤 의미일까.원불교 청소년국과 한울안신문이 공동기획하는 네 번째 특별좌담 ‘MZ세대와 소통하는 명상지도 실천사례와 가능성’을 주제로 5월 17일, 줌을 통해 세 명의 패널들과 이야기를 나눠봤다.원광대학교 마음인문학연구소 조덕

본지와 원불교 청소년국이 공동기획한 ‘전환의 시대, 교화의 본질을 지키는 청소년교화’의 세 번째 좌담 주제는 ‘한국(원불교) 청년, 무엇을 원하는가?’이다.현재 한국사회에서 가장 흔들리는 세대는 청년세대이다. 인생의 격동기에 서 있는 20~30대 청년세대들이 말하는 고민과 삶의 가치는 무엇일까. 이들은 왜 원불교를 찾고, 원불교를 떠나는 걸까. 세 명의 원불교 청년들의 목소리로 들어봤다.패널에는 박인수 원불교청년회장(이하 박, 디자인연구소 ‘봄오소’ 공동대표·수원교당), 윤성권 서울교구 청년연합회장(이하 윤, 녹색에너지전략연구소 연