마음일기경계를 당해 법문에 대조해도 내가 바르게 처리를 한 건지 의문이 들 때가 많았다. 법문에 대조하고 한마음 잘 챙겼으면 마음이 편해야 하는데, 마음 한 편에 자꾸 불편함이 남는다. 무엇이 잘못되었는지 고민을 하다 교무님에게 여쭤보았다. 교무님이 알려준 몇 가지 공부법 가운데서 〈대종경〉 수행품 1장을 오랜만에 다시 읽어보니 ‘아차!’ 하고 정신이 번쩍 들었다.요즘 학교에서 아이가 받아쓰기를 해오면 공책 검사를 하면서 아이에게 늘 하는 잔소리가 있다. “아는 것은 자꾸 틀리면 안 돼~! 이미 다 배웠는데 또다시 틀리는 것은 아니

#마음일기병원 정기검진을 받기 위해 어제 부산에 다녀왔다. 예약시간보다 다소 여유를 두고 출발했지만 코로나로 인해 버스 배차시간이 늦어지면서 조금 늦겠다고 일단 문자를 보냈다. 하지만 내 마음은 불안하고 조급해졌다.‘앗! 경계다!’그 불안한 마음, 조급한 마음을 한순간 가만히 바라보았다. 지금 이 순간에 내가 불안하고 조급한 것은 너무도 당연하지 않느냐며 마음을 다스렸다. 이렇게 마음을 인정하자 묘한 편안함을 느꼈다. 불안하고 조급한 마음은 그대로였지만 한편으론 ‘늦게 도착해 기다리라고 하면 기다리고 내일 오라고 하면 그렇게 하지

#마음일기소란스러운 소리에 잠을 깨어보니 새벽 4시가 조금 안 된 시간이다. ‘어젯밤 앞집에서 증축공사를 늦게까지 하더니 아저씨들 고생하시네’ 하고 이른 새벽이라 조금 더 잘 요량으로 잠을 청하는데 공사 소리가 이만저만 시끄러운 게 아니다. 10여 분이 지나자 슬슬 짜증과 원망이 일어난다. 이유야 있겠지만 ‘사람들이 잠든 새벽까지 일을 해야 하나’ 하는 마음이 든다.앞집 영업장이 평소에 우리에게 피해를 얼마나 많이 주고 있는데, 이건 정당하게 알려야 한다는 마음이 일어난다. 정말 귀찮았지만 문자를 보냈다.“사장님 무슨 일을 이렇게

# 일기기재익산에서 기차를 탔다. 자리에 앉자마자 바로 뒷좌석에 자리를 잡은 여성 두 분의 목소리가 보통이 아니었다. 시간이 지나도 그칠 줄 몰랐다. 여기저기서 짜증 섞인 목소리에 소리 나는 쪽을 향해 얼굴을 돌렸다. 하지만 두 여성 분은 주위사람들의 시선은 아예 무시한 채 계속 이야기를 나눴다. 급기야 그 소리가 나에게도 경계가 됐다. 누가 말 좀 했으면 하는 불편한 기색으로 서로를 쳐다봤지만 아무도 말하는 사람은 없었다.스스로에게 공부 삼아 반문해 보았다. 지금 너의 심지가 요란하냐? 그렇다! 떠들어대는 저 사람과 그에 대하여

#속지 말라는 그 말에 속다출가식을 마치고 첫 발령지로 교당에 부임하기 전 스승님이 “네가 설교를 하고 나서 교도님들이 잘한다고 할지라도 그것은 네가 새로운 사람이기 때문에 잘하는 것처럼 느낄 뿐이다. 교도님들이 아직 어린 교무에게 용기를 북돋아 주기 위함이니 ‘잘’한다는 그 말에 속아서는 안 된다”라고 충고해 주셨다.일요예회에서 첫 설교를 하게 됐다. 교도님들이 한두 분 다가와 설교를 잘 들었다며 감사의 마음을 전해준다. 그런데 지난번 스승님의 말씀이 생각나자 ‘내가 이 말에 속으면 안 되지’ 하며 스스로 조심하는 마음이 났다.

# 있어지나니추석날 울산에서 둘째 아들이 왔다. 저녁 식사자리에 남편과 아들이 오랜만에 서로 약주를 한 잔씩 했다. 밤 10시 즈음, 아들은 잠을 잔다며 방으로 들어갔다. 나도 TV를 보다 방으로 들어와 자려는데 남편의 TV 소리가 너무 크게 들린다. 모처럼 아들이 왔으니 소리를 좀 줄였으면 하는 마음이 난다. ‘왜 저리 눈치가 없는 거야. 참 분위기 파악 못 하는 사람’.요란한 마음이 일어난다. 경계를 따라 있어지나니... 있어지나니... 있어지나니... 염불처럼 외워본다. 그 요란함을 없게 하는 것으로써 자성의 정을 세우자. 있

경오년 (윤)6월 15일(하선 중)은 종사주께옵서 조반 공양을 마치시고, 모든 제자에게 말씀하여 가라사대, 「내가 만일 복 짓는 법을 모르는 사람 같았으면 어젯밤 여러 사람에게 죄를 질 뻔하였다. 그러나 나는 요행히 복 짓는 법과 죄 아니 짓는 법을 알았기 때문에 마침 죄는 아니 지었나니, 들어 보라. 다름이 아니라 어젯밤 침종(寢鍾)을 친 후에 나는 조실로 가서 자려고 자리에 누운즉 실내가 별(別)로 후끈하고 울(鬱)한 증이 나기에 나의 누운 욕(褥) 밑 방바닥을 만져 본 즉, 그 멍청한 자가 불을 얼마나 때었던지 참으로 뜨거웠었

일기기재지난해 주말, 교도정기훈련과 춤 테라피 단체 수련원 이용으로 바쁜 일정을 보냈다. 춤 명상팀이 주말까지 4일간 수련원을 이용하기로 해서 교도훈련과 장소가 겹치지 않도록 조정하는 것이 가장 큰 일이었다. 그리고 명상팀에게는 토요일 주차는 수련원 출입구 쪽으로 주차할 것을 하루 전에 미리 요청했다.토요일 오전에 야외 청소를 하고 있는데 승용차 한 대가 들어온다. 수련원 입구가 아니라 안쪽으로 들어오길래 차를 세울까 하다가 혹 다른 곳에서 온 사람인가 하고 멈칫하고 있는 찰나에 이미 그 사람은 주차를 마쳤다. 가까이 가서 어디서

일기기재직장 일을 마치고 집으로 가다가 시장에 들러 산딸기와 짭짤이 토마토를 사고 버스 정류장에 갔다. 타야 할 버스가 5분 정도 남았길래 그사이 두부 한 모를 사고 싶은 마음이 들었다. 잠시 망설이다 정류장에 할머니 두 분이 앉아 계시니 믿음이 생겨 아무 말도 하지 않은 채 무거운 짐을 정류장에 놓고 두부를 사러 갔다. 가게에 갔다 서둘러 다시 버스정류장에 돌아오니 할머니 두 분과 두고 간 물건이 모두 없어지고 말았다.아~ 정말 허탈하고 원망스럽기 짝이 없어 크게 소리치고 싶은 심정이었다. 정류장 옆에서 장사하는 할머니들에게 이런

일기기재수련원에 외부 단체가 2박 3일 숙식하는 관계로 식사 메뉴를 짜고 온라인 배송 푸드업체에 식자재를 주문했다. 당일 점심 주메뉴가 카레와 납작 만두이기에 오전에 식자재를 살펴보던 주방 어머니가 만두가 잘못 온 것 같다고 했다. 확인해 보니 만두가 예전의 것과는 달리 만두 속은 비었고 겉피만 있는 것이 아닌가? 그동안 샀던 만두는 속이 차고 매우 두툼한 것이었는데 속이 텅 빈 만두라니….놀라서 보니 겉봉투에 있는 사진과 실제 만두가 많이 달랐다. 이렇게 소비자를 속여도 되는가 하는 생각이 들었다. 바로 반품을 하고 유통업체에 이

일기기재교당에 이것저것 물건을 갖다 놓는 원로교도님이 있다. 이미 교당 창고 절반이 교도님의 물건들로 채워졌던 터라 물건을 가지고 오면 반갑지가 않았다. 하루는 유리병을 갖고 왔다. 지난주에도 더 이상 가지고 오지 말라고 조심스레 말씀드렸는데, 또 가지고 오니 실소가 나왔다.간신히 마음을 챙겨 장난스럽게 “이건 또 뭣에 쓰는 물건인가요?” 했더니 “살림하는 여자가 그것도 몰라?” 하고 몸을 획 돌린다. 순간 뒤통수를 맞은 느낌이다.‘뭐야, 여지껏 나를 살림하는 여자로 본 건가? 도대체 교무를 뭘로 보는 건지.’ 당황스러웠다. “잠깐

일기 손님이 와서 식사를 준비했다. 갑자기 온 손님이라 그냥 간단하게 봄나물에 국을 내었다. 무슨 이야기 끝에 “저는 음식에 취미가 없어요” 하고 일어서는데, 밥하기 싫어하는 14살짜리 아이가 보인다. 최근에 내면 아이 대면하는 영상을 본 탓인가. 평소 불편한 감정은 빨리 털어버리는 편인데, 이번엔 만나봐야겠다는 용기가 생겼다.밥하는 시간은 늘 걱정스런 시간이었다. 식당일을 하면서 즐거웠던 기억이 없다. 밥이 질거나 되거나, 국이 짜거나 싱겁다. 좀 잘 한 날도 있었을 텐데, 칭찬받은 적이 없다 보니 좋은 기억이 없다. 다른 사람이

마스크를 착용하고 익산에서 서울 올라오는 기차를 탔다. 곧이어 강아지를 품에 안고 내 옆에 한 분이 앉았다. 강아지를 보는 순간 경계다. 타인에 대한 배려 없이 기본 상식과 공중도덕을 안 지키는 사람에 대한 일어나는 마음과 감정은 놀라고 두렵고 미운 마음이 일어난다. 아, 그런데 강아지로부터 특유의 냄새가 난다. 불쾌하고 비위가 상하며 멀미가 일어나려고 한다. 평소 나는 강한 인조향이나 화장품, 향수 등에 민감하다. 그러니 강아지 냄새는 더욱 싫다.그렇지 않아도 코로나19가 동물에서 발생한 것이라 하고, 한국도 심각한 상황이기에 공

마음일기 : 서로 간 편견으로 인한 시비이해한 교당을 초창기부터 오래 다니다 보니 업장처럼 따라오는 교도들 간의 편견의 벽을 느낄 때가 자주 있다. 지나간 시간 속에 환경 따라 공부길 따라 그 때 부족했던 행동들이 많은 시간이 흐른 뒤에도 상대도 나 자신도 익숙해져 버린 편견을 넘어서지 못하고 서로 시비이해를 하고 있음을 요즘 여러 일을 겪으면서 살펴보니 ‘나 자신은 편견 없이 상대를 보는가?’ 스스로 자문하며 나를 돌아보는 계기기 됐다.젊음을 무기로(?) 지난 시간 겁 없이 나대며 상대를 배려하지도, 이해하려고 노력조차 하지 않았

“나들이를 하고 집에 들어와 보니 아내가 밖에 있는 빨래를 마루에 던져 놓았다. 나는 다 마른 것인 줄 알고 정리를 해 보니 날씨가 추워서 약간 얼어 있었다. 마루에 빨랫줄을 만들어 다시 걸어 두었다. 그런데 아내는 좁은 마루에 줄을 쳤다고 한마디 한다. 덜 말라서 걸어놓으면 저녁에 마르지 않겠냐고 하니, ‘해 주려면 진즉에 해 주시지요’라며 신경질적으로 반문을 하니 마음이 상했다. 부부간에 이렇게 의견이 틀리니 누가 말을 잘못했는가 생각해 본다.” 문답감정첫째, 빨래가 마루에 정리되지 않은 채 있었던 것이 먼저 마음에 거슬렸습니다

다른 사람에게 인정받으려 하기 전에 먼저 내 마음을 크게 인정하는 공부!다른 사람에게 사랑받으려 하기 전에 내 마음을 뜨겁게 사랑하는 공부! 경남교구 정전마음공부 훈련 안내문에 있는 글이다. 얼마 전 교도의 소개로 우울증 증세가 심한 40대 후반의 여성을 상담했다.결혼 21년차 부부는 별 탈 없이 열심히 살아왔다. 그런데 언제부터인가 아내가 심한 우울증으로 정신과 약을 복용하고 최근에는 매일 술을 마시지 않으면 잠을 청할 수 없는 상황이 됐다. 하여 원광대학교산본병원 정신과 의사인 김도연 교무를 소개하고 전문적인 치료를 받으며 매월

경계란 무엇인가경계란 서로 다른 영역이 만나서 이루는 접점이다. 즉 마음공부에서 ‘경계’란 마음이 인연을 따라 나타나는 모든 분별이나 생각을 의미한다. 일상수행의 요법에서 ‘경계를 따라 있어지나니’라고 했다. 이는 내가 세우고 있는 특정한 관념과 마음에 따라 순하고 거슬리는 경계가 있어진다는 뜻이다. 경계로 있어지는 마음은 원래 심지에서 보면 허공 달이 일천 강에 드러나는 그림자 달처럼 거울에 비친 모습이다.경계 따라 생각이 있어지고 사라지나, 모든 성현과 제불조사가 경계를 해결하고자 의심을 발하고 해탈을 얻어 그 본원을 대각한 것

마음공부 하는 이유“수도인이 구하는 바는 마음을 알아서 마음의 자유를 얻자는 것이며….” 요훈품 2장에 밝힌 소태산 대종사의 말씀이다. 누구나 마음의 자유를 얻고자 하나 분별성과 주착심으로 자신의 마음을 마음대로 운전하지 못한다. 감정(희노애락)의 노예, 생각(시비이해)의 노예, 습관(행위)의 노예로 그것이 기질과 성격으로 인격이 되어 주인 마음인 줄 알고 있기 때문이다. 그러면 왜 자유를 얻지 못할까.법문의 말씀대로 마음을 알지 못하기 때문이다. 차 운전을 자유자재로 하려면 먼저 차 운행의 원리를 습득하고 실기시험을 거쳐