“그림은 그릴수록 어렵고 그림을 통한 창작 작업과 마음공부 또한 할수록 어려운 것 같습니다. 한 획 한 획 그림을 그리고 법문을 봉독하며 무시선 무처선을 저절로 실천할 수 있는 경지까지 도달하기 위해 일심정성으로 임하고 싶습니다”라며 초대의 말을 전하는 복타원 김원도 원로교무는 한평생 교무로 봉직을 하고 퇴임 후 본격적으로 그림을 그리기 시작했다.원불교 제 4대 제1회를 맞이하는 올해 정산종사법어와 세전, 대산종사법어에 그림을 담아서 책을 발간한 복타원 김원도 교무는 “법문

“오덕훈련원에서는 정항승급훈련을 3차례 진행, 올해는 2회가 남았다. 항마라는 법위에 맞게 공부와 심법을 쓸 수 있도록 담금질을 하도록 하여 꾸준히 3년간의 과정을 마치면 스스로 항마가 되도록 훈련을 준비하고 진행한다”는 목산 이정근 오덕훈련원장은 지난 3차 정항훈련에서 이라는 주제강의를 통해 훈련 대상자가 스스로 항마가 되고자 하는 것과 훈련원에서 항마로 이끌어 주는 것이 맞아떨어지는 줄탁동시(啄同時)가 이뤄졌으면 한다”고 바람을 내비쳤다.“불지에 오를 때의 시험은 중근병이어서 이는 지극정성으로 정진적공 해야한다

서울교구는 교화훈련부로부터 예항 3회차 이상 법회출석수가 100회 이상되는 인원 중 중앙법위사정위원회가 최종 확정한 승급대상자를 대상으로 오덕훈련원에서 5차례에 걸쳐 훈련을 하고있다.정항승급 훈련은 원기 109년 서울교화 100년을 맞이하여 정항승급 훈련을 통해 스스로 점검하고 서로서로 진급하는 풍토를 조성하여 공부와 교화를 갖춘 주역이 되도록 양성함을 목적으로 하여 진행된다.112년도 정항승급 대상자를 대상으로 지난 4월부터 오는 111년 10월까지의 일정으로 서울교구 정항승급과정 재가교도관리에 만전을 기하고 있다.특히 서울교구는

융타원 김영신 선진(先進)은 경성여자고등보통학교(경기여고 전신) 2학년 때 경성 8개교 가을연합운동회 학교육상대표로 출전해서 선두로 들어오다가 뒤따라오던 선수에게 밀치어 오른쪽 얼굴이 뭉그러진다. 이에 세브란스병원에서 광대뼈를 잘라내는 수술을 받았으나 다시 급성뇌막염으로 진행되어 수술해야 하는데 죽을 수 있다하여 거부한다. 그러나 갈수록 광대뼈와 잇몸이 곪아간다. 김영신은 고통을 잊기 위해 관음주를 읊던 어느 날 북악산 골짜기에 감로수를 붓고 있는 관세음보살을 목도(目睹) 한다. 김영신은 어머니 이성각에게 부탁하여 관세음보살이 감로

법위등급은 법위를 올라가는 법의 사다리이며 한 걸음 한 걸음 불지를 향해가는 공부의 이정표이다. 지난해 법위사정을 통해 올해 법위승급을 하였고 또 다시 3년간 공부인의 수행 정도를 사정하여 3년뒤인 112년 법위 승급을 진행할 방침이다.지난해 법위 사정에서 승급한 정항훈련 대상자들이 받고 있는 정식법강항마위 승급훈련은 언제부터 시작하게 되었으며 어떤 효과가 있으며 어떤 내용으로 진행하는지 그 자세한 사항을 한울안신문과 함께 살펴보도록 하자.- 편집자주 서울교구는 지난 원기 108년 법위사정을 통해 원기 109년 71명의 정식법강항마

법위등급은 법위를 올라가는 법의 사다리이며 한 걸음 한 걸음 불지를 향해가는 공부의 이정표이다. 지난해 법위사정을 통해 올해 법위승급을 하였고 또 다시 3년간 공부인의 수행 정도를 사정하여 3년뒤인 112년 법위 승급을 진행할 방침이다.지난해 법위 사정에서 승급한 정항훈련 대상자들이 받고 있는 정식법강항마위 훈련은 언제부터 시작하게 되었으며 어떤 효과가 있으며 어떤 내용으로 진행하는지 그 자세한 사항을 한울안신문과 함께 살펴보도록 하자.- 편집자주 법위등급 속 법강항마위는 초성위정전 수행편 제17장 법위등급에 따르면 법위등급은 일원

세상 속에서는 다양한 사람들과 다양한 상황에서 저마다의 진리적 신앙으로 사회를 맑고 밝고 훈훈하게 만들어 가는 사람들이 우리가 사는 이 세상을 좀 더 따스하게 또는 살 만한 곳으로 만들어 간다.교정시설은 우리 사회 안에 존재하는 전혀 다른 또다른 세계이다. 사회로부터 격리되어 자신의 죄 값을 치러야 할 사람들을 위해 세워진 교도소와 구치소에 들어갈 수 있는 사람은 재소자와 교도관뿐인 듯 하지만 그 곳에는 또 한 부류의 사람들이 있다.교도관들의 행정적 관리가 미처 닿을 수 없는 재소자들의 마음속까지도 자연스럽게 드나들 수 있는 원불교

오는 24일 소태산기념관에서 4대종단과 함께하는 생명존중 열린포럼의 주관을 맡은 원불교는 서울교구와 함께 서울교화 100년사업으로 함께 진행한다. 이에 24일 성타원 정조련 둥근마음상담연구센터장이 발표하게 되는 『원불교와 함께하는 삶, 그리고 생명이야기』 를 미리 만나보자. 수세기 동안 세상은 사회발전상과 환경문제등으로 인해 정신이 황폐화되고 지구 생태계 파괴등으로 인한 사회적 이슈가 자살과 죽음이 대두되면서 지속적인 생명운동이 필요하게 되었다고 전제했다.생명과 생명 존중에 대한 정의를 설명하면서 원불교에서는 생명존중사상을 일원상

서울교구와 둥근마음상담연구센터는 오는 24일 4대종단과 함께하는 ‘삶으로 만나는 생명 이야기’라는 주제로 생명존중 열린 포럼을 준비하고 지난 16일 소태산기념관 1층 은혜의 공간에서 회의를 진행했다. (사진)살(자)사(랑하자)프로젝트는 서울시와 4대종단이 지난 2015년부터 진행한 종교기반의 자살예방사업으로 매년 4대종단이 돌아가면서 주관을 해 오고 있는데 특히 올해는 서울교화 100년이 되는 것과 맞물려 서울교구에서 서울교화 100년 사업의 일환으로 함께 주관하고 진행한다.소태산 대종사의 서울교화 100년이 되는 해에 원불교가 주

한울안신문은 소태산 대종사가 서울에 오신 100년을 맞이하여, 길산 방길튼 안산국제교당 교무와 서울원문화해설단 박혜현 단장 및 윤지승 단원과 함께 ‘서울성적지연구회(가칭)’를 조직하여 지난 3월 4일(월)에 「제1회 서울 성적지 연구보고서」를 발표한 바 있다. 서울성적지 연구보고를 총10회 구성, 매월 1회씩 게재코자 한다. 원기11년(1926)에 조갑종이 부기학원을 1차로 수료하고, 원기12년(1927) 9월 20일에 김영신과 박길선이 2차로 수료한다. 김영신은 경성여자보통학교를 졸업하고 1927년 3월말 경성부기학원

○메타법당에서 다함께저녁 염불 10분전 아바타들이 입장하여 이 자리에 앉을까 저 자리에 앉을까를 고민 한다.‘오늘은 여기 앉아야지’ 자리에 정좌하고 앉으면 옆의 도반 숨결이 들리는 것 같다.집에서는 혼자지만 메타법당에서는 모두가 함께다. 저녁기도와 염불의 공력이 더욱 커진다교무 아바타의 카메라가 켜지고 목탁소리에 맞춰 저녁 염불이 시작되고 유무념 대조사항을 기재하고 하나 하나 짚어주는 교무의 지도로 삼십계문도 꼼꼼하게 대조하고 저녁 기도의 노래로 하루를 마감한다. 끝으로 교무 아바타가 “교도님들, 편안한 밤 되십시오”라는 인사말과

서울교구는 지난 5월 26일 강남지구 기념법회를 마지막으로 6개 지구의 6개 기념법회를 마치며 6개 지구장과 지구교화 협의회를 통한 1차적인 피드백을 기획의도, 사전 준비, 행사진행, 주제에 맞는 교화 활동계획 등에 대한 의견을 수렴했다. 이에 한울안신문에서는 그 자세한 내용을 게재하여 지난 각 지구별 기념 법회도 떠올리며 우리 원불교가 사회속에서 어떤 축적의 시간과 축적의 길을 마련할 것인지를 생각해 보는 시간을 가졌으면 하는 마음으로 그 개진된 내용을 3회에 걸쳐 게재하고자 한다.

원불교 방학교당은 서울교구 당시 돈암교당 이정무 교무가 방학동에 교당설립을 추진하여 1981년(원기66)8월 30일 원불교중앙총부에서 방학교당 선교소 설립인가를 받아 1981년(원기 66) 11월 17일에 돈암교당 연원으로 방학교당을 창립하게 되었다.당시 돈암교당의 교도를 방학교당으로 전출하여 방학교당의 창립멤버를 구성하였다. 돈암교당 부교무 오중원 교무가 출장법회를 보아오다가 도봉구 방학1동 644-42번지 건물을 매입하여 1983년(원기68) 오중원 교무를 정식 사령하여 교화활동을 펼쳐왔다. 주임교무와 회장단을 비롯하여 일반교도

수요선방에 참석하기 위해 교당에 가 있을 때 딸 세진이가 직장에서 전화를 했다. “아빠, 지금 어디예요?” “응? 교당인데.... 왜?”“어젯밤에 꿈자리가 시끄러워서요... 아빠가 병원에 실려 가는 꿈을 꿨거든요. 너무 걱정이 되어서요…”딸과의 통화를 마치고 나니 나도 조금은 걱정스러웠다. 그래서 오늘 하루는 정말 특별히 조심하고 조심하면서 지내기로 했다. 그런데 잠시 후에 생각해 보니 이런 전화의 내용은 딸이라기보다는 엄마로부터 전화를 받은 느낌이었다.​나는 초등학교 5학년 때 엄마의 품을 떠나서 부산에서 성장했다. 그리고 직장에

서울교구 봉공회는 지난 17일 동작구 흑석동주민센터의 정학진 흑석동장이 참석한 가운데 200만원 상당의 쌀과 식품을 전달하는 자리를 마련했다.이는 학교급식이 없는 동계와 하계방학기간에 흑석동에 거주하는 어려운 청소년 중에서 식사를 거르는 일이 없도록 식재료를 매년 2회에 걸쳐 나누는 행사중 하나다.이날 전달된 식품은 쌀을 비롯하여 구이김·떡갈비·고등어·만두·사골곰탕·육개장·참치캔 등 11종이며 금액으로는 200만원 정도다.이날 신임 정학진 흑석동장은 “흑석동에서 원불교가 베푸는 은혜활동을 전해 듣고는 기대가 컸다”며 소태산기념관과

주산종사는 후학의 교육에 많은 정성을 기울였다. 원기 27년 5월 26일 이공전군에게 답서하기를, 「나 같은 사람은 헛되이 반생을 넘겨 가히 한 가지도 이렇다 할 만한 것이 없고 오직 믿는 것은 그대들 청소년층뿐이라 마음에 새기고 뜻을 두어 잡으며 큰 광채를 내도록 잘 연마하여 뒷날에 불법의 동량이 되기를 부탁하노라.」 라고 하여 젊은 후진들에게 겸허한 마음으로 뒷날 큰 광채를 내어 불법의 동량이 되도록 당부하셨다. 송인걸 교무는 그의 저서에서 주산종사는, 「작은 키에 위용과 정열이 넘치는 얼굴, 그리고 따듯한 인간애를 지닌 주산종

부산에서 제수씨가 택배로 보낸 유명 골프브랜드 청바지가 도착해서 입어보니 몸에 딱 맞았다. ​며칠 전에 부산의 동생으로부터 전화를 받았다. 제수씨가 내가 입을 청바지 하나를 봐 놨는데 허리 사이즈가 얼마나 되는지 묻는 전화였다. 지금까지 누구로부터 옷을 선물 받은 적이 없었기에 참으로 기쁘고 고마웠다.​지난 3월 11일은 부모님의 합동 열반기념제가 강남교당에서 있었다. 5남매의 가족이 모두 모여서 교무님 세 분을 모시고 정성스럽게 제사를 지냈다. 사실 제사는 그날이지만 며칠 전부터 우리 집은 비상이 걸렸다. 아내가 갈비재료를 준비하

신길교당은 원기 62년 서울교당을 연원으로 설립되었다. 그 당시 설립유공자는 신혜인화, 권중도, 김수명, 백보선화, 이법인화, 한정신옥, 도시원 교도 등이었고 최도인 교무를 초대교무로 하여 대방교당을 창립했다. 원기 64년 청년법회를 수요야회를 시작했으나 중단되었다가 원기 67년과 원기 72년 재결성 되었다.원기 67년 어린이회가, 원기 72년 학생회가 결성되었다. 원기 85년 원래의 대방교당을 신길교당으로 이름을 바꾸어 이전봉불식을 했다.원기 88년 대각개교절에는 소년 소녀 가장 중고생들에게 장학금 1천만원으로 개인당 40만원씩

내가 부산의 농협에서 근무하다 승진하여 거제도로 발령받아 간 게 1984년도 서른 한 살 때였다. 어린 나이에 승진해서 나이 50대인 부하 직원들과 함께 근무를 잘 하고 있었다. 그런데 그 다음해에 고등학교 동기생인 친구 하나가 승진해서 거제도로 왔다. 그 친구가 온 이후 그는 나와는 물론 거제도 토박이 직원들과 사사건건 부딪히기 시작했다. 외지에 와서 나이 어린 책임자가 된 친구 사이에 서로 싸우는 모습을 보이기 싫어서 몇 개월간 깊이 고민했다. 그러다가 거제도를 떠날 생각을 하게 되었다. 그래서 전에 서울에서 거제도로 내려와서

3. 장년기(출가후반기)달마도(전신상) 이 달마도 전신상은 정고선님이 영산선원에서 받은 것으로, 원기 30년(1945, 39세) 2월 총부 총무부장으로 부임할 때의 작품으로 추정된다. 박용덕 교무는 『주산일대기』에서 「1945년 2월의 일이다. 영광 지부장 주산종사가 총무부장으로 전임할 때 영산학원생으로 있던 정고선이 보던 책과 일용품을 룩색에 담아 짊어지고 따라 나섰다. …(중략) … 장성역에서 표를 사서 개찰구를 나서는데 순경이 정고선의 룩색을 조사하게 되었다. 룩색에는 책이며 주산종사가 써 준 친필액자며 무명양말 몇 켤레를 압