원기67년 화곡교당의 연원으로 문을 연 목동교당은 37년간 세 차례나 이름이 바뀌었다. 교당 신설 당시 강서교당으로 출발해, 원기84년 현 교당을 신축하며 양천교당으로, 원기99년 목동교당으로 변경해 현재에 이르고 있다. 한번 지어진 이름을 여러 차례 바꾼다는 게 쉽지 않지만, 그 변천사만 보아도 지역교화에 집중하겠다는 의지가 엿보인다.교육중심지로 대치동에 이어 대한민국 사교육 2번지라 불리는 목동은 인구 46만 명의 양천구를 대표하는 지역이다. 목동교당 역시 양천구 유일의 교당으로, 그 부담감이 적지 않다. 대지 274.38㎡(8

[한울안신문=박혜현 교도] 소태산 대종사의 첫 상경은 원기9년(1924) 3월30일이다. 최도화의 안내로 대종사는 송규·서중안·전음광과 함께 경성역에 내리는데 이때가 경성 교화의 시작이다. 일행은 서울에 연고가 없었으므로 경성역 앞 지금의 세브란스빌딩 근처에 있는 태평여관에서 하룻밤을 묵는다.다음 날 최도화는, 1년 전 지리산 화엄사에 불공하러 가는 박사시화를 기차에서 만나 전라도 생불님(소태산 대종사)에 대한 이야기를 했을 때, 생불님 뵙기를 원했던 계동에 사는 박사시화를 데려와 일행에게 인사를 시킨다. 대종사를 만나본 박사시화는

스토리) 무뚝뚝한 성격의 센타로는 도라야끼를 파는 작은 가게를 운영한다. 이 가게를 자주 찾는 중학생 와카나는 왁자지껄한 친구들 사이에서 조용하기만 하다. 벚꽃이 만개한 어느 봄날 토쿠에라는 이름의 할머니가 이 가게를 찾아와 일하겠다고 한다. 이제부터 세 인물의 감춰진 이야기가 시작되는데….(다음 문장부터는 영화해설과 함께 영화의 핵심내용이 나온다. 혹 영화를 먼저 보고 싶은 분들은 영화감상 후 다음 글을 읽기를 권장한다.)일본어 앙 또는 앙꼬는 우리말로 팥소를 의미한다. 도라야끼는 팥소와 이 팥소를 감싸는 두 장의 부드럽게 구운

[한울안신문=강법진] 유엔 인권최고대표사무소 보고에 따르면 기후변화로 인해 향후 10년 동안 빈곤 인구가 약 1억2천만 명이 더 늘어날 전망이라고 한다. 이러한 위기상황을 인식한 세계시민들이 거리로 나와 ‘기후위기 비상행동’에 나서며 오는 9월23일 유엔 기후변화정상회의에서 비상사태를 선포해 줄 것을 촉구하고 있다. 우리나라는 9월21일을 ‘기후위기 비상행동’으로 정하고 각계각층에서 활동을 준비 중이다.9월21일은 원불교가 정신개벽으로 행복공동체를 이루고자 선언하는 원불교소태산기념관 개관식 및 서울교구청·한강교당 봉불식이 열린다.

[한울안신문=강법진] 약속했던 미팅시간 2분 전, 휴대전화 진동벨이 울린다. “어디세요? 기다리고 있습니다.” 수화기 너머로 울리는 그의 목소리는 묵직했다. 잰걸음으로 서둘러 도착하니 김포공항 국제청사 4층 ‘하늘찬’ 식당 앞에서 그가 기다리고 있었다.정중하게 합장 인사하며 그가 건넨 말, “걸어오는 모습을 보니 건강하네요.” 그랬다. 태권도 공인 7단 보유자이며 일흔셋의 나이에도 새벽 4시 반이면 일어나 헬스장으로 향한다는 그는 부지런함은 천성이요, 건강은 필수였다. 때문에 누구를 대하든 ‘건강’에 대한 질문은 무척 자연스러웠다.

희망캠프 2019 프로젝트 ‘육(六)’이 7월26일~28일 익산성지 및 원광대학교 일대에서 펼쳐졌다. 교정원이 주최하고 (사)삼동청소년회 주관, 원광대학교 후원으로 진행된 2박3일의 희망캠프는 우중에도 프로그램에 참여하는 학생들의 열기가 식을 줄 몰랐다.학생 참가자는 선착순 500명을 못 미친 306명이었지만 인솔교무 56명, 자원봉사자 72명, 예비교무 33명, 스태프와 프로그램 진행자까지 총 567명이 3년 만에 열린 희망캠프에 적극 참여했다. 학생들은 첫날(시작하는 day) 접수와 동시에 이뤄진 부스체험과 버스킹 공연으로 몸을

[한울안신문=박혜현 교도] 소태산 대종사의 서울과 수도권의 교화는 원기9년(1924) 3월30일 첫 상경으로부터 시작된다. 대종사께서는 원기9년부터 열반하신 원기28년 4월 마지막 상경까지 19년 동안 무려 100회 이상 경성을 다녀가셨고, 어느 때는 50여 일 이상 머문 적도 있었다. 이렇다 보니 서울 곳곳엔 대종사의 귀하디귀한 행적과 정신개벽의 에너지 넘치는 법문들이 많이 있다.그동안 묻혀있던 원불교 서울 성적지는 원불교100주년기념대회가 있었던 원기101년 우리 앞에 모습을 드러냈다. 서울원문화해설단의 탄생도 이와 때를 같이

[한울안신문=강법진ㆍ우형옥 기자] 법인성사 100주년을 앞두고 4개 재가단체(청운회·봉공회·여성회·청년회)가 주관해 교구별로 진행해온 릴레이 법인기도가 7월21일 일제히 해제됐다. 전국 13개 교구가 해제기도를 올린 가운데 서울교구는 한강교당 대각전에 모여 해제기도를 올리고 한덕천 서울교구장으로부터 법문을 받들었다.해제식에 참석한 기도인들은 먼저 서품 13장을 함께 봉독하며 ‘구인단원의 기도 의미’를 다시금 새겼다. 영화 ‘사일런스’로 법문을 전한 한 교구장은 “법인성사 100주년, 교단 100년은 원불교가 한국 땅에 뿌

[한울안신문=강법진] 원불교종교연합운동추진위원회는 대산종사의 UR(United Religions) 정신을 잇는 49주년 기념식과 더불어 글로벌인재양성과 세계평화운동으로의 재도약을 약속하는 ‘제5회 원불교 종교연합운동 청년 캠프’를 개최했다. 7월20일 한강교당 대각전에서 열린 청년 캠프는 새로운 전환기에 맞춰 ‘원불교 종교연합포럼’으로 명칭을 바꾸고 대중과 지혜를 나누는 첫걸음을 뗐다.80여 명의 참가자들이 세계평화를 염원하는 자비명상으로 문을 연 이날 포럼은 ‘종교연합운동과 교화전략(원불교 사상과 글로벌 이슈 이해)’이란 주제로

김일상 원불교대학원대학교 교령이 에 이어 이번에는 (원불교출판사)로 현장교화자들에게 도움이 될 교화 서적을 내놓았다.이 책의 구성은 처음으로 원불교를 접하는 사람에게 인생의 의미와 종교의 필요성을 이야기하고, 불교와 원불교의 관계를 설명한 후, 원불교의 교리·제도·교사·예법·교도 생활 등을 약술하여 그 궁금증을 풀어갈 수 있게 했다. 또한 이 책은 서두르지 않아도 1장 낙원세계로 가는 길부터 마지막 31장 정산 송규 종사까지 하루에 한 장씩 읽어간다면, 한 달간 원불교 이해는 물론 인생을 어떻

[한울안신문=강법진] 기본을 중시하되 창조적 혁신으로 ‘정도경영’을 해온 팔방건설(주), SC컨벤션센터 나경열(법명 광원. 화곡교당) 회장. 어려운 환경에서도 건설산업의 혁신을 놓치지 않는 그의 경영철학이 눈길을 끈다. 38년간 꾸준히 국가산업발전에 앞장서 온 그는 한국경영학회에서 개최한 ‘경영관련학회 통합학술대회’에서 강소기업가상(사업혁신부문)을 수상하기도 했다.대통령자문헌법기관인 민주평화통일자문회의 강서구협의회장, 21C 한·중교류협회 부회장을 겸하고 있는 나 회장은 교단에서는 국제교화 인재양성을 위한 해산국제육영사업회장을 맡고

[한울안신문=강법진] 강남교당 김명진(본명 인숙) 교도가 지난달 24일 원불교학과 예비교무들을 만나 ‘4차 산업혁명시대의 원불교 조직혁명’을 주제로 워크숍을 진행했다. 의 저자이자 대통령직속 정책기획위원회 위원으로 활동 중인 김 교도는 “4차 산업혁명시대(이하 4.0시대)의 교화자는 예비교무들이다. 예비교무들이 되도록 많은 이들과 소통하면 좋겠다. 대학은 다양한 분야를 접할 수 있는 최적의 교화장이다. 소통을 잘하는 사람이 자기 결정권을 갖는다”고 전제했다.이날 워크숍은 살아있는 원불교 조직이란

[한울안신문=강법진] 원광대학교 원불교학과 예비교무들이 1학기 종강과 동시에 미래교화의 고민을 담은 서울탐방에 나섰다. ‘함께하는 행복한 서원공동체’를 목표하는 32명의 원불교학과 1~3학년 예비교무들은 6월22일~24일 서울교구 강남교당을 베이스캠프 삼아 미래교화캠프를 진행했다.첫날은 한국예술종합학교를 방문해 애니메이션학과장 이도하 교무의 ‘4차 산업혁명과 마음공부’ 특강을 들었다. 이 교무는 “소태산 대종사는 물질이 개벽되니 정신을 개벽하자고 했는데 우리가 물질개벽을 너무 간과했다”며 “4차 산업혁명시대(이하 4.0시대)에 정신

[한울안신문=정지수 객원기자] 강동구의 중앙에는 천재지변이 없는 살기 좋고 길(吉)한 곳이라는 의미의 길동(吉洞)이 있다. 국내에서 두 번째로 조성되었다는 길동생태공원 등 아름다운 자연환경과 주거지역이 조화를 이루고 있는 이곳. 길동에 우뚝 자리 잡은 일원상이 조화로움에 빠질 수야 있을까! 지하철 5호선 굽은다리역에서 도보로 11분. 어린이부터 어른에 이르기까지 똘똘 화합으로 가득한 강동교당이 바로 이곳에 있다.초심으로, 발심으로경강, 감상담 발표, 심고문 작성 등, 교도들의 적극적인 합력으로 법회를 만들고 있는 이곳. 하지만 남궁

[한울안신문=김화이 기자] 경기인천교구가 6월13일 인천교당 대각전에서 제80차 출가교역자협의회(이하 출교협)를 열어 가족교화의 방향을 구체화하는 난상토론을 벌였다.이에 앞서 수원교당 전종만 교도(하나병원 신경정신과 전문의)로부터 ‘출가교역자의 정신건강에 대하여’라는 주제로 특강을 들었다. 전 원장은 “마음공부 전문가인 교무님들도 스트레스를 제때 풀지 못하면 정신적 문제가 생길 수 있다”며 편안한 휴식 상태를 만들어주는 신경전달물질인 세로토닌을 강화하는 방법을 소개했다. 활기차게 걷기, 저작(씹는 행위) 활동, 호흡, 햇빛 받으며

소태산 박중빈을 만난 것은 법당 흑백 사진에서다. 동그란 안경테 너머 깊은 눈길로 언제부터인가 말없이 나를 응시하고 있었다. 짧고 단정한 머리에 둥그런 얼굴은 어디에도 성자의 모습임을 짐작게 하는 흔적은 보이지 않았다. 다만, 그의 눈길 깊은 곳에는 국가도 민족도 이념도 아닌 오직 ‘만 중생을 살리고자 하는 온전함’만이 불꽃처럼 타오르고 있었다. 하지만, 어쩐지 오늘의 세상을 바라보는 그의 말 없는 응시, 그 서늘한 눈길은 나를 긴장하게 만든다.내가 삶의 길을 걸어가는 방식에는 두 가지가 있다. 주어진 길을 가는 것과 가고 싶은 길

[한울안신문=강법진] 세계교화의 꿈을 안고 신축한 원불교소태산기념관(이하 소태산기념관)이 5월30일 동작구청으로부터 조건부 사용승인을 받았다. 원불교100년성업봉찬사업의 일환으로 준공된 소태산기념관은 ‘세계교화 기반 마련의 업무동’과 ‘미래교화 모델 창출의 종교동’이 상생·공존함으로써 원불교 2세기 희망을 여는 책임을 부여받았다. 지난 5년간 소태산기념관 신축 불사의 실무를 맡아온 정상덕 건축추진위원회 집행위원장을 7일 소태산기념관에서 만나 건축에 담긴 뜻과 앞으로의 과제를 들어봤다.사용승인을 받은 소감은 어떤가“건축에는 세 가지

[한울안신문=정지수] 안양천과 도림천 사이의 구로동엔 아파트와 빌라, 주택이 촘촘하게 자리한다. 다섯 개가 넘는 초·중·고에 주민센터, 고려대학교 구로병원까지. 주거지역으로 손색없는 이 동네에 빛나는 일원상도 한몫하고 있다는데…. 7호선 남구로역에서 도보로 약 10분, 2·7호선 대림역에서도 도보로 15분가량이면 도착할 수 있는 구로교당이 바로 이곳이다. 50대 교화 활성화의 장, 일원회매달 셋째 주 토요일 아침 7시, 구로교당(교무 장명주·김달인) 앞이 북적거린다. ‘일원회’가 걷기 명상을 하는 날이다. 젊은 세대 교화 방안을 고

인도 라다크 청년을 위한 직업교육이 2년째 실시돼 지역사회 주민들로부터 큰 호응을 얻고 있다. (사)한울안운동(대표 홍일심)이 운영하고 GKL사회공헌재단(이사장 채승묵)이 후원하는 ‘인도 라다크 청년 관광가이드 역량강화 교육사업’이 시행되고 있는 라다크는 인도 동북부에 위치한 오지이지만 청정자연과 풍부한 문화유산을 바탕으로 관광 명소로 크게 발전하고 있다. 이에 전문가이드 취업을 통한 소득 증대를 꿈꾸는 청년들이 적극적으로 교육에 참석해 지역의 주목을 받게 됐다.교육 과목으로는 라다크의 문화 및 전통, 관광가이드 업무의 실제, 고산

익산성지에 있는 송대는 이제까지 내가 봐 온 종교건물과는 확연히 다르다. 그것이 지닌 형태상 특징과 주변 소나무숲이 어우러져 이루 말할 수 없이 담박하다. 교단사적 배경, 소태산 대종사의 정신이 오롯이 밴 송대를 보고 있자면, 아름다움의 본질이 무엇인지 새삼 깨닫게 된다. 일체의 장식이 배제된 오직 본질 자체만으로 존재하는 영혼과 기도의 집이 바로 송대인 것이다. 더구나 정산종사와 대산종사가 이곳에 머물렀던 체취와 만나게 되면 누구든 감동과 놀라움 속에서 송대의 가치를 생각하게 될 것이다.송대는 중앙총부 북편 소나무 숲속 대종사성탑