행복의 조건 261 인사와 감사인간의 삶은 인사와 감사"안녕하세요!""오냐"두 가지만 잘해도 기본은 한다."감사합니다""예쁘구나" 5월 22일자

코로나19는 우리가 지금까지 경험하지 못한 뉴노멀 시대를 요구하고 있다. 소태산 대종사는 105년 전, 자연과 인간에 대한 깊은 통찰로 ‘물질이 개벽되니 정신을 개벽하자’는 화두를 던지며 없어서는 살 수 없는 사은(四恩)의 은혜를 밝혔다. 전 세계를 위협하는 코로나19는 은혜를 입고도 은혜인 줄 모르고 살아가는 인류에게 던지는 엄중한 메시지이다.포스트 코로나 시대의 개벽, 기후위기인가 지구살림인가. 지난 4월 23일 교단 내에서 지구살림 녹색운동을 펼치고 있는 세 명의 패널을 초대해 ‘포스트 코로나, 종교에 길을 묻다’란 주제로 좌

신축한 지 2년 정도 지나자 경성지부 돈암동회관은 장마에 비가 새고 온돌에도 문제가 생겼다. 그러나 수리비용이 많이 들어가 보수공사를 미루고 있었다.원기21년 10월 박창기(구타원 이공주 장남)는 개인 돈 300원을 들여 한 달 정도 직접 감독하며 개보수공사를 마무리했다. 경성지부 회원들은 50원을 모아 회관으로 오는 길에 다리를 놓고 비탈길을 닦아서, 회관뿐 아니라 도로 정비까지 마치게 된다. 같은 해 10월 15일에 우리 교단 대호법 위의 문을 연 황온순이 돈암동 회관을 찾아와 입교하며 불법연구회와 귀한 인연을 맺게 된다. 황온

행복의 조건259 '1등의 조건'모두 한 방향으로 뛰어가면, 1등은 정해져 있지만각자 좋아하는 방향으로 뛰면, 모두가 1등이 된다.

행복의 조건 258 부모의 마음여래의 마음에는 밉고 예쁨이 한 때의 경계로 나타날 뿐...다른 마음이 없는 것이, 부모가 자녀를 사랑하는 마음과 같다.대산종사법어 제5법위편 40장 5월 1일자

추모영상제공=서울교구사무국[한울안신문=강법진] 교단의 역사가 깊어질수록 재가출가를 막론하고 법훈자에 오른 선진이 많이 배출됐다. 서울교구는 원불교 교단장으로 지난해 말 가타원 박정의행 대호법과 올해 감산 고문기 원정사의 장례의식을 집례했다.교단장은 유공인이 열반하면 중앙총부 또는 해당 교구(교당)에서 법의 정한 바에 따라 ‘장의위원회’를 구성해 일체 장의행사를 진행한다. 장례절차는 열반식, 발인식, 입장식, 재 등의 절차를 거치며 모든 장의 행사에 공가의 상주가 사가의 상주에 앞서며, 고사 축원문 등도 교중의 명분을 주로 한다. 교

새로 신축된 돈암동 회관에는 법당 외에도 세 채의 초가집이 있었다. 한 채는 사무실 겸 남자숙소로 쓰였고, 다른 한 채는 식당 겸 여자숙소, 나머지 한 채는 창고로 사용됐다.대종사는 11월 3일 신축 낙성식에는 참석하지 않고, 11월 16일에 상경하여 경성회원들을 치하한다. 경성출장소는 법당이 신축돼 공간이 확보되자, 익산 총부의 선(禪)에 기준하여 매년 동·하선 정기훈련을 하게 된다.제1회 정기훈련(계유동선)은 원기18년 12월 22일에 결제하여 원기19년 3월 20일에 해제한다. 당시 25명이 참석할 정도로 회원들의 공부 열기는

[기획·정리=우형옥]갑작스러운 집단감염으로 폭풍 같은 한 달을 보낸 대구 시내에는 하얀 구급차가 매일 바쁘게 움직인다. 전국의 소방공무원이 대구로 달려와 국민의 생명과 안전을 위해 달리고 있는 것이다. 그 사이 사회복지법인 원봉공회(원불교봉공회)의 ‘사랑해 빨간밥차’와 노란 카니발이 보인다.소방대원들이 밥 한 끼 제대로 먹을 시간이 없어 도시락으로 겨우 끼니를 때운다는 소식을 듣자, 원봉공회가 KT희망나눔재단의 후원을 받아 나선 것이다. 지난 3월 6일에서 15일까지 따뜻한 집밥으로 소방공무원들의 든든한 뒷배가 되어준 원불교 사람들

행복의 조건 255 여지를 남겨야 하는 이유물이 '아래로 흐르지만' 대해 장강을 이루고...타오르는 불이 '위로 오르나'마침내 재로 화하고 흔적이 없다. 3월 27일자

원기18년 5월 6일에 이완철·이동진화(여성담당교무)가 경성지부 제6대 교무로 부임한다. 며칠 후 대종사와 이공주가 상경하며 돈암동 회관 건축 준비가 본격적으로 진행된다. 창신동 경성출장소를 판 돈 750원과 그동안 경성지부 회원들이 모아온 수백 원을 합해 공사비 총 1300원을 건축 예산으로 세우고, 7월에 익산 총부에서 상경한 오창건이 건축위원을 맡아 공사가 시작된다.공사 중 대종사는 두 번 상경해 한 달 이상씩 머물며 신축 공사를 감역한다. 불법연구회 최초의 신축교당이니 대종사의 애정이 오죽했을까. 공사 감역 중에 대종사는 인

행복의 조건 250 / 봉준호가장 '개인적'인 것이 가장 '창의적'인 것이다. -마틴 스코세이지'창의적'으로 살아가는 것, 그게 가장 '성공적'인 삶이다.

83년 세월, 유린보은동산교단 최초로 사회복지사업이 태동했던 곳은 1937년 개성에서 시작된 재단법인 ‘개성유린관’이다. 한국전쟁으로 초기 시설은 소실됐지만 4번의 큰 변화를 통해 83년간 그 명맥을 이으며 오늘날 탄탄한 사회복지법인 유린보은동산으로 자리매김했다. 그 뒤에는 창립자 의당 한철호 선생이 주창한 덕불고필유린(德不孤必有隣)과 정산종사의 삼동윤리 정신이 법인의 운영목표로 변함없이 유지돼 왔기 때문이다.오랜 세월 동안 어려운 이웃과 지역사회와 함께하고자 한 유린보은동산은 교화·교육·자선 사업을 통해 신뢰받고 함께 성장하는 사

행복의 조건249 한창 때'모기도 한창이 있다'는 말은,미물이라도 일생 중 제일 좋은 때가 있다는 말이다.그러나, 그때가 하늘이 그에게큰 복이나 큰 재앙을 주려는시험기인 것.2월 14일자

미주선학대학원대학교(이하 미주선대)가 세계교화의 꿈을 확장시킬 신규 캠퍼스를 매입하고 리모델링에 돌입할 예정이다. 개교 이래 캠퍼스 확장·이전을 숙원사업으로 추진해온 미주선대는 지난해 7월 여의도교당 유응범·김법인 대호법의 희사로 17년 만에 건물을 매입해 그 꿈을 이뤘다. 개교 당시 2개 프로그램과 7명의 학생으로 시작한 미주선대는 부단한 노력 끝에, 올해 봄학기에 5개 프로그램, 96명의 재학생과 288명의 동문을 배출했다. 이중 원불교학과 동문은 42명으로 미주에서 활동 중인 졸업생(미주교화 2세대 교무)들은 한인중심 교화에서

경성출장소는 회원이 점점 늘어나, 원기15년 9월 예회부터는 출석회원이 20명이 넘었다. 예회를 보는 창신동 출장소 법당이 비좁아 새로운 장소를 물색하게 된다. 이때는 이공주가 대종사께 출가의 뜻을 밝혔으나, 경성에 반듯한 집이라도 마련해놓고 유지대책을 세워 놓은 뒤에 출가하라며 이공주의 출가를 잠시 미룬 상황이었다.원기17년 초, 낙산너머 돈암동 600여 평 부지를 대종사께 보여드리니 ‘수도원 기지로 하늘이 주신 곳이다’며 기뻐한다. 이에 이공주는 계동 자신의 집을 처분하여 이 땅을 매입하게 되니 드디어 경성출장소 신축을 위한 부

행복의 조건 247 / 사랑스런 사람 그대만큼 사랑스런 사람은...본 일이 없다. 1월 24일자

Q : 요즘 정신이 너무 없는 것 같아요.바쁘게 살다 보면 가장 많이 놓치는 게 있죠. 바로 정신입니다. 그래서 염불(念佛)에 대해 알아볼까 합니다. 염불이라는 단어 자체는 ‘부처를 생각한다’라는 뜻이지만 ‘부처’는 깨달음이란 뜻이 있어 염불은 곧 정신을 수양함으로써 깨달음을 얻게 하는 공부법입니다. 우리가 잘못을 하거나 실수를 하면 “정신 차려!”라고 말하죠? 바로 그 ‘정신 차리는 공부’라고 생각하면 됩니다.그런데 여기서 궁금한 점이 생깁니다. 우리가 흔히 염불을 한다고 하면 ‘나무아미타불’을 외우는 모습이 떠오르는데요. 이것이

[한울안신문=강법진] 경자년 새해를 맞아 전산종법사는 ‘신성으로 공부합시다’라는 신년법문으로 공부의 방향로를 잡아주었다. 이에 본지는 서울교구 교령인 교산 이성택(78) 원로교무를 모시고 ‘신성’과 ‘공부’에 대해 문답했다. 이 교령은 퇴임 후에도 꾸준히 원음방송 경전강의와 교당순방을 이어가면서도, 삼시세끼를 챙기듯 아침 교리공부와 오후 산책·절 수행, 저녁 여래봉 요가선·기도를 빠짐없이 실천해 가는 수도인의 삶을 살고 있다. 맑은 말차 한 잔 건네며 후진을 반갑게 맞이해 준 그 날은 경자년 새해를 앞둔 2019년의 마지막날이었다.

일제의 지배가 절정에 달한 1929년(원기14), 일제는 경복궁을 대대적으로 철거하고 그곳에 일본제품을 홍보하고 그들의 치적을 널리 알리기 위한 조선박람회를 10월 한 달간 연다. 대종사는 경성회원들과 경복궁을 찾아 박람회를 관람하고 “기틀을 알면 편안할 것이다( 천도품 6장)”는 생사법문을 화재보험을 인용하여 남긴다.경성에 한 달여간 머물던 대종사는 11월에 남산에 올라 산책하던 중 보천교 박멸운동에 앞장서고 있는 청년들을 만나 문답을 하는데, 이때 청년들이 “대종사는 두루 통달하여 막힘이 없다”고 이야기한 내용은