지난밤 요란한 폭풍우에 속전속결로 가을 낙엽이 멈추지 않고 수북이 내려왔다. 그토록 찬란하던 오색빛 찬란한 나뭇잎들은 자취없이 사라졌다. 빗물 머금어 앙상하고도 가지런하게 서 있는 산자락은 어제의 명색을 감추고 이미 피안을 건너가 버렸다. 하늘빛은 한없이 청명하고도 해맑아 더 높이 올려다볼수록 눈이 부시고, 잣나무향 그윽한 청량한 공기를 머금으면 어두운 그림자 멀리 사라지고 속세의 허물 벗는 미소가 흐른다. 하룻밤 사이에 마치 마라톤 경기라도 출전할 것 같은 흔들림 없는 비장하게 준비된 초겨울이다. 한여름 갑자기 쏟아지는 소나기에

어머니는 명절이 되면 뜨거운 전을 부치고, 발효시켜 만든 식혜와 손으로 쑥을 캐고 삶아 빚은 송편과 전통한과 등의 음식을 만들었다. 그리고 가족들은 그 수고로움과 정성을 눈으로 지켜 보고 가슴으로 느끼며 설레이는 마음으로 음식의 정을 함께 나누었다. 그래서 이 시대를 겪은 우리는 어머니의 이름만으로도 가슴 뭉클하며 두 눈가에 눈물이 핑도는 정서가 있다. 엄마가 없이 자라고 있는 초등학생 1학년이 할머니가 해주시는 집밥이 맛있다고 한다. 어린 아이도 밥 한 그릇에 감동의 물결이 이는 것은 온기가 흐르는 혼의 밥이기 때문이다. 고추장

내가 가장 흔하게 범하는 계문은 법마상전급의 시기심도, 탐진치심과 관련된 계문도 아니다. 그저 지나가다 한 번씩 가볍게 범하는 특신급의 두 번째 계문인 '다른 사람의 과실(過失)을 말하지 말며'이다. 언제부턴가 이 계문은 내가 가장 지키기 어려운 계문이 되어버렸다. 그동안 상시일기 평가 자료를 조사해 봤더니, 원기 72년 17회, 93년 9회, 94년 15회, 95년 9회, 96년 14회, 97년 16회, 98년 2회를 범했다. 도대체 개선되어가는 모습을 전혀 찾아볼 수가 없다. 그동안 수차에 걸쳐서 이 계문을 범하지 않으려고 노력

영화줄거리미국의 어느 시골 마을에 이제는 나이 들어 자신의 몸도 가누기 힘든 앨빈이 말더듬이 딸 로즈와 단 둘이 살고 있다. 어느 날 사소한 이유로 말 다툼 끝에 10년 넘게 연락을 끊고 살던 형 라일이 쓰러졌다는 소식을 듣게 된다. 생의 마지막이 될지 모르겠다는 생각에 앨빈은 그를 만나러 갈 계획을 세운다. 아주 먼 길이다. 운전도 할 줄 모르는 그의 여행 수단은 얼기설기 만든 짐칸을 단 잔디 깎기 트랙터이다. 거북이만큼 느린 속도로 시작된 그의 6주간의 대장정이 어떤 결말에 이를 것인지… ‘스트레이트 스토리’는 실화를 바탕으로

며칠 전에 부산의 동사무소에 근무하는 여직원으로부터 전화를 한 통 받았다. 그녀는 우리 가족들을 찾기 위해 많은 노력을 했다고 한다. 다행히 나의 이름을 기억하고 있던 그녀가 농협에 근무하는 지인을 통해 전화번호를 알게 되었다고 한다. 그녀는 우리 가족이 1971년부터 1976년까지 부산의 동상동에서 살았던 전셋집 주인의 딸이었다. 나보다 나이가 두 살 아래였기 때문에 나보다는 동생들과 친하게 지냈다고 한다. 그녀의 집에서 세를 살던 때를 생각해 보았다. 고1이었던 1970년도에 15만원으로 시작한 동상동의 셋방살이가 고3이었던 그

어린시절에 들은 우리 할아버지의 헛기침 소리와 담뱃대를 털 때 들리는 쇳소리가 아직도 나의 귀를 울리는 것 같다. 할아버지는 근처만 가도 긴장되고 떨릴 정도로 어렵고 위엄이 있으셨다. 여름철 전 가족이 꽁보리밥을 먹을 때도 할아버지는 쌀이 약간 섞인 밥을 드셨고 수저도 할아버지가 들기 전에는 감히 들지 못했었다. 지난날 가까이하기 어렵고 집안에서 명실상부한 가장(家長)이셨던 할아버지가 요즘에는 소외되고 불쌍하고 힘없는 분으로 변해버린 것 같다. 이제 나도 할아버지가 되었다. 항상 애기 같아 보이던 딸이 결혼해서 오늘 아침에 딸을 낳

어제 오후에는 법호(法號) 받을 사람들의 기도식이 있었고 오늘 10시에는 원불교 서울회관에서 법호 수여식이 있었다. 재가교도가 법호를 받기 위해서는 법랍, 즉 원불교에 입교한 지 20년이 경과되고, 연령 만 50세, 원성적(공부와 사업 성적)이 정3등 이상이어야 한다. 그러한 교도에게 남자는 산(山), 여자는 타원(陀圓)이라는 칭호를 주는 것이다. 나는 중산(中山)이라는 법호를 받게 되었다.이번에 법호를 받게 된 것은 어릴 때는 판타원 이효원 교무님이 계셨고, 강남교당에서는 항상 격려해주신 서타원 박청수 교감님과 길타원 윤순명 교무

지난해에는 도량 곳곳에 흰나방을 비롯한 병충해로 나무와 화초들이 심한 몸살을 앓았다. 그래서 올해는 일찍부터 미리 방제 작업을 진행하여 농작물과 나무들이 말쑥한 기운으로 건강하게 성장하였다. 무성하게 올라오는 풀은 그 씨가 떨어지기 전에 베어 버리고, 뿌리로 번식되는 우뚝 솟은 쑥대는 안간힘을 다하여 뽑아 버렸다. 한두 해가 갈수록 도량 관리에 조금씩 지혜가 생겨난다.오랜 세월속에 제법 성장한 나무 한그루, 칭칭 감아 올라간 칡넝쿨이 굵어지며 나무의 숨통을 조이고 점점 말라 고사가 되었다. 처음에는 작은 씨앗 하나가 떨어져 나무를

원기 92(2007)년 7월 15일 날 제1기 신입교도훈련 12주 과정을 시작하여 원기 105(2020)년 11월 32기 신입훈련을 수료하면서 14년 동안 192명이 수료하게 되었다. 이렇게 신입교도 훈련을 수료한 분들이 지금 강남교당에서 항단장은 물론 단장이나 중앙으로, 그리고 다양한 분야에서 교당의 발전에 기여하고 있다. 이산 교감님이 강남교당에 부임하신 후 신입교도 훈련을 말씀하셨을 때는 훈련할 자료가 없었다. 처음 강좌를 개설하면서 대전충남교구의 신입교도 단기 훈련자료와 각산 신도형 종사님의 저서 ‘교전공부’, 그리고 원불교

오늘 흐르는 물은 어제 한없이 부드럽고 유연하게 흘렀던 물이 아니다. 지속되는 집중호우와 장마로 갑작스럽게 불어난 계곡물이 태산을 집어 삼킬 듯한 위용으로 산천을 뒤흔든다. 수위를 육박하며 온갖 허접의 쓰레기들을 거침없이 쓸고 내려간다. 하늘에 구멍이 뚫린 듯 시간당 30미리 이상 쏟아붓는 장대비 소리에 한밤중 눈이 스스르 뜨인다. 앞이 안 보이게 우산을 두들기는 비를 뚫고 숙소동을 순회하다 이곳 저곳 창틈 안으로 쏟아지는 물줄기를 모포로 덮고 닦아냈다. 한꺼번에 쏟아지는 비로 인해 물길을 잃거나 더 이상 담을 수 없는 한계에서는

정원의 언덕 돌틈에는 무수히 많은 꽃들이 순서를 기다리며 피고 지고 있다. 이른 아침 보라색 아이리스가 긴 꽃대를 올려 영롱한 아침이슬이 찬란하게 맺히었다. 눈깜짝 할 사이 열차를 타고 스치듯 몇 정류장을 지나 왔을까. 어느새 단단한 씨앗을 물고 있다. 꽃의 사명을 다한 풀잎 같은 것들은 가지런하게 베어 버리고 다른 존재들을 기다리기 위한 공간을 마련해 놓는다. 가을을 준비하며 황금빛으로 무성하게 장식할 메리골드를 도량 이곳저곳에 옮겨 심었다.유월, 녹음이 짙어가고 울창한 산림이 터널을 이루고 있다. 집중과 알아차림으로 마음을 챙기

유성신 오덕훈련원장 녹음이 짙어가고 아카시아 향기 그윽한 오월은 가정의 달이자 스승의 날, 부처님오신날이 있는 달이다. 선들 선들 불어오는 바람을 타고 전세계로 법이 전해지기를 염원하는 타르쵸가 나부끼고 까악 까악 검은 까마귀 울음소리가 산자락을 뒤 흔든다. 800미터 중턱의 인도 다람살라에는 달라이라마가 주재하고 있는 티벳 망명정부가 있다.이곳은 전 세계인이 모여드는 관광지가 되었고, 달라이라마의 법문이 열리어 법석에 모여든 각 나라의 사람들은 진한 감동을 얻고 돌아간다. 무엇이 그들을 이끄는 힘이 되었는가?그것은 언어를 초월하여

원불교에 입교한지 4년이 되었습니다. 제 연원은 변혜승 교도와 준산 강명원 교도입니다.혜승님은 “교무님 법문이 너무 좋으니 한번 들어봐요”했고, 준산 고문님도 “이 시대에 꼭 필요 한 것은 마음공부이니 같이 마음공부 해 봐요”하시면서 두 분의 정성으로 입교를 했고 일요일마다 주타원 장명주 교무님으로부터 주옥같은 설법을 들으면서 저도 ‘누군가에게 대종사님의 이 좋은 법문을 같이 듣게 해주면 얼마나 좋을까’라는생각이 들었습니다.때마침 준산 고문님께서 전국의 숨어있는 둘레길 걷기명상을 통해서 가까운 지인부터 교화에 초석을 다지기 시작했습

4월 21일자

인천교당 김대은 교도 세상은 좀처럼 내 뜻대로 운용되지 않으며 내 바람대로 움직여 주지도 않는다. 그래서 인간은 때로는 실패에 낙담하고 패배에 절망하여 자신의 능력을 의심하고 운세를 한탄하기도 한다. 하지만 일의 성패에는 반드시 그 저변에 배경이 자리하고 요인이 작용하기 마련이다.불이 지니는 능동적이고 진취적이며 적극적인 성질은 사용 목적과 그 불을 사용하는 사람의 태도와 기술에 따라서 실현되는 결과이지 불의 본래 속성은 아니다. 유용성과 무관하게 불은 그 성질이 인위적이고 도전적이며 그래서 분수처럼 상향 지향적이다. 이에 비해 물

박선국 문화평론가우타마는 남미토속어로 ‘우리집’“우타마, 우리집”은 기후변화로 황폐해진 땅에서 과거의 생활양식을 지키며 ‘우타마(남미원주민 토속어로 ‘우리집’이란 뜻)에서 살고 있는 노부부를 이야기한다. 가뭄으로 땅은 사막이 되고 마을 사람들은 이주해 가버리는 상황에서 전통을 고수하려는 늙은 세대와 도시의 새로운 양식에 익숙한 젊은 세대 간의 대립과 화해를 보여주기도 한다. 그러나 무엇보다 이 영화는 인간의 탄생과 죽음 그리고 변하는 것과 변할 수 없는 것들에 대한 서사시적 표현이 뛰어난 작품이다.영화는 느리면서 차분한 스토리 전개

김도연 삼척교당 교무원래 토끼의 귀는 양쪽 모두 쫑긋 서 있지만 리키는 오른쪽 귀가 축 늘어져 있다. 남들과 조금 다른 귀 때문에 리키는 매번 친구들에게 놀림을 당한다. 리키는 다른 친구들처럼 두 귀가 쫑긋 서 있으면 좋겠다고 생각하며 나무에 거꾸로 매달려 보지만 계속 그렇게 있을 수는 없다. 리키는 아예 주전자 덮개를 푹 덮어쓰고 귀를 감춰 보지만 친구들은 오히려 그런 리키를 보며 배꼽을 잡고 웃는다. 리키는 축 늘어진 귀를 세워보려고 당근을 끼워보기도 하고, 작은 나뭇가지를 친친 동여매 보기도 하고, 붕대로 둘둘 감아보기도 하고

이 한겨울 근심 걱정 없이 보턴 하나만 누르면 남극의 열대지방처럼 아파트에서 반팔을 입고 지낸다. 거기에 뜨거운 물을 마음껏 흘려 보내며 설거지나 샤워를 하며 살아가고 있다. 이곳 산중에는 이른 초겨울부터 강추위가 시작되었다. 흰눈으로 뒤 덮히고 연일 영하 13도 안팍의 뼈속 깊이 스며드는 바람이 불고 있다. 그러나 위급한 상황이기에 정해놓은 날짜에 보일러 교체 작업을 해야만 했다. 신축 당시 건물 안에 넣었던 산비탈 반지하에 있는 보일러 3대를 꺼내고 새로 설치해야 한다. 사람의 힘으로는 도저히 감당하기 어려운 무게다.보일러를 밖