경인교구 여성회에서는 지난 14일 원기 109년 첫 운영회의를 서울 성적지인 창신동 출장소에서 개최했다.교단 제 4대가 시작되고 서울 교화 100년을 맞는 뜻깊은 시기에 교구 각 교당 여성회장들이 함께 대종사님과 여러 선진님들의 발자취를 새겨보는 시간을 가졌다.서울교화의 모태이며 발아지인 창신동길 동대문 부인병원터 등에 대해 윤지승 해설가의 첫 설명부터 마음이 숙연하였고 창신동 출장소에서 간단한 기도식과 운영회의를 진행하였다. 선진님들께서는 여성으로써 어머니로써. 대종사님의 깊은 뜻을 받들고 오롯이 원불교의 창립에 대한 혈심에 숙연

“저는 77학번으로 종로교당 청년회를 다녔고 오늘 30년만에 종로교당을 다시 왔습니다.”“저는 종로교당 청년회를 다니다가 결혼, 지금은 제주교당을 다닙니다”라며 서로 마이크를 잡고 상기된 얼굴로 자기 소개를 이어나간다.원불교 종로교당은 지난 10일 오후 2시부터 명찰과 회보를 준비하며 다시 종로교당을 찾아올 인연들을 맞이하느라 바쁜 시간을 보냈다.몇 달 전부터 준비한 ‘종로교당 옛 인연 초대법회’를 마련하고 누가 올까 호기심과 그리움으로 법회를 준비하는 종로교당에는 활기가 넘쳤다.드디어 하나 둘, 종로교당 대각전에 올라오는 소리와

3월8일자

서울교구는 지난 1월부터 2월까지 두달간 일정으로 지구별 핵심 그룹회의 및 간담회 등을 통해 서울교화 100년 기념법회의 컨셉을 정하고 디테일한 준비작업에 돌입했다.서울교화 100년의 교법 동행 사업 중 하나로 각 지구별 기념법회는 오는 3월 30일 서울지구 기념법회를 필두로 지구연대교화의 시작을 알리고 교도들의 교법내실화를 도모한다는 방침이다.특히 지구별 주제로 같이 만드는 법회이야기를 담은 21일키트를 서울교구에서 제공하고 기념 법회 식순에 법회개선사업의 일환인 통일된 운곡으로 독경을 연마한 기념 법회 독경단도 3월부터 연습을

경기인천교구 교당 교도들이 지난 25일 익산 반백년기념관에서 전산 종법사를 모시고 훈증법회를 개최하여 개벽성자로 거듭나고 자신의 신앙과 수행을 돌아보는 계기를 마련했다.오전 10시, 익산중앙총부 입구에는 경기인천교구의 각 지역에서 도착한 버스와 각 교당의 스타렉스 차량에서 경기인천교구 교도 1천여명이 속속 반백년기념관을 향해 들어가면 입구에는 먼 길에서 총부를 찾은 교도들을 위한 생강차 등 음료가 준비되었고 법위등급의 책자와 소합원이 기념품으로 경인교구 교도들을 맞이했다.오전 10시 30분, 전산 종법사를 비롯한 내외빈인사들이 단상

원불교 나상호 교정원장은 지난 26일 국민의 건강과 생명을 최우선으로 하는 의료 시스템의 중요성을 강조하며, 현재 의료계를 둘러싼 위기 상황에 대한 깊은 우려와 함께 전공의 복귀를 촉구했다. 나 교정원장은 “생명이 최우선 가치입니다. 우리는 이 위험한 시기에 의료인들의 노고에 깊은 감사를 표합니다”라며, “정부의 의과대학 정원 증원 정책 발표 이후 생긴 의료 현장의 공백을 안타깝게 바라보고 있으며, 전공의들의 대규모 사직으로 인한 위험과 어려움에 대해 깊은 우려를 표합니다”라고 밝혔다. 이어서 “우리는

기념법회 지구별 간담회 공유서울교구는 기획전문 업체인 어반 피크닉과 함께 원불교 재가·출가와 함께 과거의 경험을 바탕으로 현재를 정리하고 서울시민과 함께할 앞으로의 100년을 준비하면서 각 지구별로 1~3단계의 과정을 거치면서 구성원의 참여와 소통으로 핵심메시지를 도출하는 작업을 진행했다.추진 과정으로는 여의도지구, 원남지구, 강남지구, 종로지구 등 4개 지구가 1단계 총 35명이 참여했고 2단계 일정에는 총 125명이 참여하여 구조화된 질문을 통해 밀도높은 과정을 설계했으며 3단계 40명이 참석하여 그간의 과정과 새로운 관점을 연

서울교구는 지난 13일과 14일 양일간 한강교당 대회의실에서 이산 한덕천 서울교구장을 비롯한 증참위원 여타원 한은숙 전북교구장과 서울교구의 6개 지구장들이 법위사정위원이 되어 서울교구 교도들 예비법강항마위와 정식법강항마위 승급자들의 법위사정을 실시했다.13일 오전에는 강남지구 오후에는 서울지구를 진행했고 14일 오전에는 원남지구 오후에는 종로지구와 화곡지구의 순서로 진행을 했다.이번 서울교구의 법위사정위원들은 교당 사정과 지구협의의 자료를 기초하여 예비법강항마위 이상과 세부 기준이 미달이지만 승급된 교도, 2등급 이상 사정된 교도에

서울교구 원음합창단의 제32회 동행, 하나로 어울림 행사는 관객들의 열렬한 박수와 브라보 함성과 함께 축제의 장으로 성황리에 진행되었다.지난 5일 3시부터 총 5부 구성으로 진행된 이날 원음합창단공연은 소태산기념관 소태산홀을 가득 채운 관객들의 열화 같은 박수와 환호성으로 진행되었다.총 35명의 단원이 하나의 소리로 불러보는 기도문을 비롯하여 , , 등은 하나가 된 선율과 소리로 소태산홀을 넘나들었다.2부는 전 원음합창단장들로 구성된 게스트 화음애가 ,

지난 10월 29일 여의도 한강공원 축구장에서 방배· 서초·신길·신림·여의도·영등포·한강 등 원불교 여의도지구 7개 교당교도 400여 명이 함께 여의도지구 인화운동회에 참석하여 즐거운 시간을 가졌다.이번 인화운동회는 각 교당의 교도들이 준비위원으로 구성되어 프로그램 준비부터 마무리까지 교도들 스스로가 만들고 즐기는 화합의 장이었다.사전 접수를 통해 교당별로 참여 세대별 인원을 미리 파악하여 세대가 골고루 편성될 수 있도록 하였으며, 4살 어린이부터 90대 원로교도까지 남녀노소 전 세대가 한데 어울렸다. 교당의 구분 없이 당일 접수

6월30일자

교화구조의 대변화는 교화다변화 시대에 따른 교화방안의 다양성과 포용성을 가진 교당 문화를 통해, 세대·지역간 맞춤형 교화를 실현하여 교화의 시대화·대중화·생활화를 추구하는 동시에 교단 조직개편으로 교화의 활성화와 집중화를 도모함을 의미한다. 해당하는 핵심의제와 실천과제는 다음 도표와 같다.(원기 108년 5월 기준. 추후 변동가능성 있음)각 핵심의제 대요는 다음과 같다.(1) 열린교당·열린교화의 개척 : 빠르게 변화하는 교화 다변화 시대를 맞아 미래 변화에 대한 대응을 넘어선 활용을 통해 교화구조를 대전환으로 교당 개념의 전환과 법

원불교 경인교구 수원지구는 지난달 28일 오후 7시에 수원교당 대각전에서 다같이 다함께를 주제로 대각개교절 경축식을 거행했다.1부에는 수원 시립 합창단의 축하공연이 있어 , , 을 불렀고 를 불러 축제분위기를 띄웠다. 이어 수원교당 권승민 주임교무의 사회로 시작된 대각개교절 기념식에서는 유산 신경욱 교도회장의 봉축사가 있었고 종법사 경축법문을 합독한 후 황인국 수원 제 2부 시장이 축사를 통해 “시장님 대신이어서 송구하다면서 원불교정신을 체받아서 마음 공부를 잘 하겠다”고 말했다

원불교 나상호 교정원장은 지난 12일 원남교당 대각전에서 원기 108년 대각개교절을 맞아 기자간담화를 개최했다.기자간담회에 앞서 참석한 기자들은 새로 봉불한 원남교당의 도량을 라운딩하면서 교당의 대각전을 비롯하여 인혜전 등을 살펴보기도 하고 전시중인 일원상서원문 예술작품들을 둘러보고 영모전에 대한 질문을 하기도 했다.이어 대각전에서 나상호 교정원장이 원불교의 새로운 교정정책을 발표했다.나상호 교정원장은 교단과 사회의 성찰과 치유를 위해 대면법회의 전환과 비대면 활동을 강화해서 원불교의 컨텐츠를 다양화 하고 대사회적 접근을 확대하겠다

원광대학교 제13대 총장 박윤철 교무 이임 및 제14대 박성태 총장 취임 봉고식이 12월 23일 원광대학교 학생회관 대강당에서 열렸다.이날 이취임 봉고식은 나상호 교정원장과 이귀인 감찰원장 등 교단 주요 인사와 원광학원 이사장 성시종 교무 등 법인 및 대학 관계자, 대학 동문 한병도·김주영 국회의원, 정헌율 익산시장, 전북지역 대학 총장 등 1천여명이 참석해 총장 취임을 축하했다.박성태 총장(김제교당 교도회장)은 취임사를 통해 대학이 갖는 기본적인 사명은 교육과 연구, 봉사라며 양질의 교육을 통해 인재를 양성하는 것이 대학의 핵심적

대종사 말씀하시기를 「공부하는 사람이 밖으로는 능히 모든 인연에 대한 착심을 끊고 안으로는 또한 일심의 집착까지도 놓아야 할 것이니 일심에 집착하는 것을 법박(法縛)이라고 하나니라. 사람이 만일 법박에 걸리고 보면 눈 한 번 궁글리고 몸 한 번 동작하는 사이에도 법에 항상 구애되어 자재(自在)함을 얻지 못하나니, 어찌 큰 해탈(解脫)의 문에 들 수 있으리요. 그러므로, 공부하는 사람이 성품을 기르되 모름지기 자연스럽게 기르고 활발하게 운전하여 다만 육근이 일 없을 때에는 그 잡념만 제거하고 일 있을 때에는 그 불의만 제거할 따름이라

10월 28일자

전화멜로디가 주머니 속에서 연신 울렸다. 스마트폰 화면을 보니 모르는 전화번호이다. 예전과 같으면 아무리 010으로 시작하는 번호라도 무시했을 텐데 군종장교를 하면서는 모르는 번호이지만 무조건 받는 습관이 생겼다.“여보세요!? 안녕하세요. 저는 ○○○인데요.” 한 여성분의 목소리가 들려왔다. 일단 부대 사람은 아니었다. “네~ 후일에 종교행사가 시작되면 연락드리겠습니다. 이렇게 연락 주셔서 감사합니다.” 로 마친 통화의 내용은 다음과 같다.상대는 원불교 교도도 신자도 아니었다. 우연히 SNS를 통해 원불교 교무님의 설교를 들었는데,