원불교 방학교당은 서울교구 당시 돈암교당 이정무 교무가 방학동에 교당설립을 추진하여 1981년(원기66)8월 30일 원불교중앙총부에서 방학교당 선교소 설립인가를 받아 1981년(원기 66) 11월 17일에 돈암교당 연원으로 방학교당을 창립하게 되었다.당시 돈암교당의 교도를 방학교당으로 전출하여 방학교당의 창립멤버를 구성하였다. 돈암교당 부교무 오중원 교무가 출장법회를 보아오다가 도봉구 방학1동 644-42번지 건물을 매입하여 1983년(원기68) 오중원 교무를 정식 사령하여 교화활동을 펼쳐왔다. 주임교무와 회장단을 비롯하여 일반교도

신길교당은 원기 62년 서울교당을 연원으로 설립되었다. 그 당시 설립유공자는 신혜인화, 권중도, 김수명, 백보선화, 이법인화, 한정신옥, 도시원 교도 등이었고 최도인 교무를 초대교무로 하여 대방교당을 창립했다. 원기 64년 청년법회를 수요야회를 시작했으나 중단되었다가 원기 67년과 원기 72년 재결성 되었다.원기 67년 어린이회가, 원기 72년 학생회가 결성되었다. 원기 85년 원래의 대방교당을 신길교당으로 이름을 바꾸어 이전봉불식을 했다.원기 88년 대각개교절에는 소년 소녀 가장 중고생들에게 장학금 1천만원으로 개인당 40만원씩

서울 돈암동에 원불교가 자리를 한 것은 원기 18년 낙산 앵두나무골에 경성회관 신축기지로 580여평을 매입한데서 시작된다. 당시는 고양군에 속한 돈암리였으나 지금은 삼선 공원 부지로 개발되어 돈암동 회관 터 표지석만 남아있다. 원기31년 돈암동회관은 한남동 소재 일인사찰 약초관음사로 옮겼다가 동년 6월 용광사에 교당(현 서울교당)이 자리잡게 된다.이리하여 원기 18년부터 원기 31년2월까지 12년간의 돈암동 교화는 잊혀져가는 역사의 현장이 되었다. 이로 말마암아 돈암동 삼선동에 거주하는 교도들은 서울교당이 너무 멀어 예회를 보기가

얼마 전, 여수에 있는 모 반도체 회사에 다녀왔다. 임원에게 특강을 하기 위해서였다. 지난 30여년간 반도체와 디스플레이에 필요한 세척제를 공급하는 회사이다. 한국의 반도체가 발전하는데 드러나지 않게 이바지한 기업들이 많다는 것을 아는 기회가 되었다.강의를 하기 전, 필자가 최근 시작한 ‘반도체 비롯’이라는 유튜브를 소개하자 어느 분이 왜 ‘비롯’을 붙였느냐고 물었다. 반도체 분야에서 종사하면서, 제자를 기르고 월급만 받은 것이 아니라, 반도체 제품을 만들고 파는 과정에서 다른 나라 사람들도 알게 되었고, 역사와 정치, 경제도 이해

성주군 초전면 소성리 주민들은 1972년이 돼서야 원불교 학생들이 여름방학 봉사활동으로 마을 일을 하면서 이야기하는 가운데 성자가 탄생하신 성스러운 땅이라는 것을 알게 되었습니다. 마을 어르신들께 여쭈니 정산종사님을 기억하시며 보통사람과는 다른 행동을 보이셨다는 증언과 함께 종사님의 성장 과정을 알게 되었습니다.그 후 1983년 원불교에서 성장 구도지 터 조성과 거북바위 주위를 정비 공사할 때, 경운기로 비석과 석재를 운반하는 일을 하면서 교도분들에게 원불교와 종사님에 대해서 알게 됐고, 1993년 생가터 복원사업 공사 때, 소성리

‘사형폐지범종교인연합’은 7월 11일부터 14일까지 헌법재판소 정문에서 사형제 위헌 결정을 촉구하는 1인 시위를 펼쳤다. 사형제 위헌 결정 촉구 시위는 7월 14일 헌법재판소 대심판정에서 열린 형법 41조와 250조 등에 관한 헌법소원 심판 사건 변론 진행을 앞두고 사형폐지 대국민 호소를 겸한 시위였다. 7월 11일 불교에 이어 12일 원불교, 13일 천도교, 14일 개신교가 1인 시위를 전개하고, 14일 성명서를 발표했다.김대선 교무(사형폐지범종교인연합 원불교 대표)는 “사형제도는 인간의 생명권을 침해하는 행위로서 원불교의 인과보

작년 말 ‘다수의 수다’라는 JTBC 예능프로그램에 대한민국 4대 종교의 성직자들이 출연했다. 종교와 종교인에 대한 다양한 이야기를 유쾌한 입담으로 풀어놓은 자리에서 각 종교의 운영방식을 사업형태에 비유한 것이 화제가 됐다.개신교는 개인사업자, 천주교는 직영점, 불교는 프랜차이즈와 유사하고 원불교는 스타트업에 비견할 수 있다는 것이다. 원불교를 대표해 출연한 박세웅 교무는 모든 스타트업들이 그러하듯 원불교도 지금은 1인 다역을 할 수밖에 없는 시기라고 했다. 스타트업은 부족한 자금과 역량을 번뜩이는 아이디어와 일당백의 열정으로 메워

서울교구 교화기획위원회 홍보미디어분과에서는 홍보미디어 커뮤니티를 개설해 각 교당에서 활동하는 홍보미디어 담당 혹은 전문가들이 서로의 지식과 경험을 나누는 자리를 마련하려고 한다. 교구의 홍보미디어분과는 동그리TV 김동국 교무, 중구교당 청소년담당 김성원 교무, 방송광고 전문회사인 골든터치스튜디오의 김원국 교도, 한울안신문의 조경원 편집장과 박순용 객원기자, 허인성 교도로 구성되어 있다. 이 분들이 먼저 커뮤니티의 운영진이 될 예정이다.우리는 외부에 어떻게 노출되어 있을까? 원불교 연관검색어(네이버 기준)는 교무, 교리, 불교, 삼성

1970~80년대 한국사회는 민주화에 대한 열망만큼이나 한국종교의 양적·질적 성장이 극에 달한 시기였다. 종교의 급격한 성장은 내적인 문제에 직면하게 됐고, 그에 대한 돌파구를 정치권력을 통해 해결하려고 했다. 분명하면서도 단순한 정치적 태도를 취했지만 상황에 따라 모호하면서도 복잡한 태도를 취했다. 비판을 통해 국가와 대결하기도 하고 타협을 통해 국가와 절충 또는 연합하기도 했다.정치권력은 억압과 회유로 종교 간 분열과 대립을 유도하거나 종교적 특권을 정치적 충성과 교환해 종속하게 만들었다. 종교지도자들은 이러한 현실을 몸소 체험

띠리링~♪ 띠리링~♬ 메신저의 알림 소리가 연신 울린다. 연초에는 보통 그분들에게서 연락이 많이 온다. 그분들은 바로 부처님이다. “교무님 잘 지내시죠!?” “언제 한번 식사 같이 해요” “새해엔 더욱 건강하세요” 등등 각자의 안부를 묻고, 소식을 전하면서 오랜만에 즐거운 대화를 이어간다. 오히려 부처님들에게 자주 연락들 드리지 못해 미안한 마음이 들 정도이다.그 부처님들은 필자와 함께 원불교 군종병 또는 원불교 군 장병 교도로 군 생활을 한 예비역 교도들이다. 이제는 사회인으로서, 각자의 위치에서 각자의 삶을 열심히 영위해 가고

‘샘솟는 기쁨!! 나날이 새롭게’란 주제로 154명의 전무출신이 입선한 가운데 3월 10일부터 16일까지 비대면으로 열렸다.3월 18일자

서울교구 원남교당 청년회(담당 고해민 교무)가 ‘나를 새롭게 교당을 새롭게 세상을 새롭게’라는 주제로 봉도청소년수련원에서 3월 4일부터 5일까지 1박 2일간 훈련을 진행했다. 총 12명(2명 비대면)의 청년이 함께한 이번 훈련은 코로나19로 인해 조심스러운 상황이지만 방역수칙을 지키며 진행했다.4일 오후 7시에 결제식을 하고, 전다니 교우의 인도로 심고가 ‘거룩하신 법신불사은이시여’를 수어로 배우는 시간을 가졌으며, 이후 회화와 염불로 마무리했다.다음날은 좌선과 청소로 아침일과를 체험하고, 원남교당 청년회를 새롭게하기 위한 회보 만

서울교구 음악장학생 법회가 3월 12일 한강교당 선실에서 열렸다. 서울교구 2022-1학기 음악장학생은 총 14명이 선발됐으며, 3월 27일 한강교당에서 장학증서를 전달할 예정이다.

원불교를 비롯한 7대 종교 지도자로 구성된 한국종교인평화회의(KCRP) 제14대 대표회장에 유교 손진우 성균관장이 취임했다.KCRP는 3월 11일 서울교구 한강교당에서 정기총회를 갖고, 대표회장인 불교 원행 스님(조계종 총무원장)의 임기가 만료됨에 따라 손 관장을 신임 대표회장으로 추대했다.이날 원행 스님은 “다 함께 힘을 모아 종교 간 평화뿐 아니라 국민과 세계인의 평화를 위해서 협조하고 배려하는 마음을 가졌으면 좋겠다”고 말했고, 이어 손 회장은 “종교 간 화목을 도모하고 서로 존중하며 국가와 세계의 평화를 위해 노력하자”면서

한 해를 마감할 때가 되니, 일 년의 삶을 돌아보게 된다. 또한, 머지않아 60세가 된다 하니, 삶에 경외하는 마음이 저절로 챙겨진다. 삶은 무한성장의 기회이고 학습의 터전이며, 본연의 지혜와 사랑의 힘을 발현해내고, 나아가 초월의 자유마저 향유하는 영웅의 여정이라는 믿음으로 살아온 것 같다. ‘인간의 삶’이라는 선물과도 같은 이 생명의 원리를 바로 알고 단련하여, 육체적·감정적·지적·영적 가능치, 그 조화롭고 원만한 지점에 다가서는 기량의 인생으로 성장해가기를 서원한다. 모든 인류가 다함께 성장과 진급의 향연에 동참하고 영웅의 여

코로나로 잊혀진 대면 훈련을 시작하게 되면 자연 친화적 공간 안에서 직접 만나 소통하고 공감할 수 있어 훈련의 효과가 극대화된다. 안암교당 청년들은 올해 운 좋게 2월과 11월 대면 훈련을 진행했다. 반짝이는 눈망울로 법을 열망하는 청년들의 모습을 보니 상시훈련의 장에서 정진 바라밀의 공덕을 얼마나 쌓아 왔는지 알 수 있다.묵언하며 몸과 마음을 분명하게 알아차림 하는 ‘식사 명상’은 배식대를 지나면서 음식에 눈길이 머무르고, 식판에 마음을 담는 과정이다. 음식을 집어 입에 넣고, 혀와 이 사이에서 잘게 부서지는 느낌, 음식을 삼키면

경기인천교구가 7월 30일~8월 1일 비대면 어린이·학생여름훈련을 진행했다. 올해 신년법문인 집집마다 부처가 사는 세상을 큰 줄기로 어린이는 ‘집에서 떠나는 원불교 대탐험’이란 주제로 훈련을 하고, 학생은 ‘집집마다 붓다 베이비’라는 주제로 훈련을 진행했다.어린이·학생 훈련 프로그램의 주요 교재는 청소년국에서 제작한 훈련북 『원더풀칠드런』을 매개로 시너지를 냈다. 어린이훈련은 부모의 도움을 받아 밴드와 유튜브, 카카오오픈톡방을 이용하여 모든 훈련신청 및 프로그램 안내, 훈련 이수까지 온라인으로 진행했다. 이를 위해 경기인천교구 청소

/영화 줄거리/ 오늘도 앤은 아버지 안소니를 급하게 방문하러 간다. 아버지를 돌보던 보호사가 그만두겠다고 했기 때문이다. 꼬장꼬장한 성격인 안소니는 누구의 도움도 필요 없고 자기 혼자 살 수 있다고 고집한다. 게다가 이번에는 보호사가 자신의 시계를 훔쳤다고 주장한다. 앤의 마음은 심란하기만 하다. 혼자 살던 그녀도 새 남자친구가 생겨 조만간 아버지가 있는 런던를 떠나 파리로 이사 할 계획이 있기 때문이다. 점점 정신이 흐려지고 있는 안소니를 어떻게 설득해야 할지…. ‘더 파더’는 치매에 관한 영화이다. 치매를 바라보는 시선보다는 치

│영화 줄거리│멜빌 유달은 다수의 베스트셀러를 출간한 유명 작가이다. 그의 전문 분야는 연애소설. 하지만 정작 그는 강박증 환자이며 독설가이다. 그의 이웃을 비롯하여 출판사 사람들도 그의 좋아할 수 없는 괴팍한 행동과 신랄한 말투에 넌더리를 친다. 그런 그가 유일하게 만남을 이어가는 사람은 매일 가는 식당의 웨이트리스인 캐롤이다. 손님들에게 민폐를 끼치면서까지 매번 같은 자리에 앉으려 하고 일회용 플라스틱 나이프와 포크를 사용하려는 그를 친절하게 대하기 때문이다. 그러나 그녀의 아픈 아들에 대한 말실수 이후 다시는 그녀를 볼 수 없