대종사님은 정정요론 서문에 쓰시기를 “인생의 목적은 수양에 있고 수양의 목적은 연구에 있고 연구의 목적은 혜복을 구하는 데 있다. 그러나 모든 교법이 세상에 유행하여 사람마다 혜복을 구한다 하나, 실상 그 근원을 알지 못함으로 학설만 익번(益煩)하고 고해가 점심(漸深)하도다.” 하시었으며 책 이름을 ｢수양연구요론｣이라고 칭하셨습니다.왜 인생의 목적이 수양에 있을까요? 정산종사께서는 수심정경을 지으시면서 수양의 방법으로 먼저 밖으로 경계를 대치하는 외수양법(外修養法)으로 공부하라고 하셨습니다.첫째는 피경(避境)공부입니다. “처음 공부

[한울안신문=강법진]한강교당이 6월 추모의 달을 맞아, 6.25한국전쟁 호국영령과 선조 및 유주무주 고혼을 위한 특별천도재를 올렸다.코로나19로 종교활동이 제한된 가운데 조심스럽게 진행한 특별천도재는 6월 25일 초재를 시작으로 7월 1일 종재로 마무리했다. 특별천도재에 참여한 교도들을 위해 한강교당은 생사노트를 제작해 천도법문이 마음 깊이 다가가도록 안내했다.한강교당 한도운 교무는 “어려운 시국에 어떻게 천도축원의 기운을 모아볼까 생각하다, 천도재를 모시는 일주일 동안 천도품(총 38장)과 생사편(총 3

[한울안신문=강법진]원불교가 가톨릭과 불교, 개신교에 이어 종교계에서는 네 번째로 기후위기 비상행동(이하 기후행동)을 출범시키고, 7월 3일 선포식을 가졌다.‘물질이 개벽되니 정신을 개벽하자’는 개교표어를 인류 미래의 방향으로 제시한 원불교는 코로나 시대를 맞아 더욱 절실한 마음으로 ‘천지보은 지구살림’ 기후행동을 선언한 것이다. 정식 명칭은 ‘원불교기후행동’이며, 이날 선포에 앞서 국내외 123개 교당·기관, 300여 명의 개인이 동참 의사를 밝히고 원불교기후행동 회원으로 참여했다.코로나19로 오프라인 모임은 하지 못했지만, 현

[한울안신문=강법진]서울교구가 ‘동행, 재가출가가 함께하는 활불공동체’를 목표로 미래·혁신·사람분과의 10가지 과업을 추동할 3개 상설위원회를 출범시켰다.기존 교화기획위원회(위원장 강준일)의 분과장인 김정상(미래분과)·김종성(혁신분과)·김상도(사람분과) 위원이 교화기획위원회, 청소년교화위원회, 건축심의위원회의 위원장을 맡아 실질적인 활동을 전개해 나갈 전망이다.6월 29일에는 서울교구청 한강교당 청소년멀티룸에서 각 위원 위촉식을 갖고 합동워크숍을 진행했다. 워크숍은 각각 정해진 주제에 맞춰 토론을 이어갔다. 청소년교화위원회 중심의

한울안신문 창간25주년 특별좌담 다섯 번째는 ‘포스트 코로나 시대, 원불교 개벽(전환)의 길’에 대해 질문했다. 코로나19 창궐로 교단은 종교의 생명이라 여겼던 ‘일요법회’를 중단하면서 이전까지 경험하지 못했던 비대면 시대의 교화방법을 요구받게 됐다. 물질이 개벽되니 정신을 개벽하라는 개교표어가 일상으로 깊게 파고든 요즘, 종교 그리고 원불교 전환의 길을 묻고자 6월 10일 한강교당에서 세 명의 패널을 모시고 유튜브 생방송(동그리TV)으로 이야기를 나눴다. 서울 교화를 책임 맡은 이산 한덕천 서울교구장, 제도종교의 혁신에 오랫동안

한울안신문 창간25주년 특별좌담 다섯 번째는 ‘포스트 코로나 시대, 원불교 개벽(전환)의 길’에 대해 질문했다. 코로나19 창궐로 교단은 종교의 생명이라 여겼던 ‘일요법회’를 중단하면서 이전까지 경험하지 못했던 비대면 시대의 교화방법을 요구받게 됐다. 물질이 개벽되니 정신을 개벽하라는 개교표어가 일상으로 깊게 파고든 요즘, 종교 그리고 원불교 전환의 길을 묻고자 6월 10일 한강교당에서 세 명의 패널을 모시고 유튜브 생방송(동그리TV)으로 이야기를 나눴다. 서울 교화를 책임 맡은 이산 한덕천 서울교구장, 제도종교의 혁신에 오랫동안

한울안신문 창간 25주년 기획 특별좌담은 ‘포스트 코로나 시대, 종교의 길을 묻다’란 주제로 총 5회에 걸쳐 진행 중이다. 특별좌담 2~5회는 원불교시민사회네트워크와 공동기획했다.서양에서 영성의 바람이 불어와도 시대의 흐름에 가장 변화가 더뎠던 종교 그리고 원불교가 코로나19를 맞닥뜨리며 어떤 변화를 겪고 있는지 여러 계층의 사람들과 이야기를 나눠본다. 종교는 과연 인류의 미래에 길이 될 수 있을까.지난 6월 12일 네 번째 특별좌담은 서울교구청 한강교당 대각전에서 이뤄졌으며 유튜브 동그리TV 생방송으로도 담아냈다. 주제는 ‘재가출

[한울안신문=우형옥]올해 10주년을 맞아 더욱 활발한 활동을 보이고 있는 원불교환경연대(이하 원환경연대)가 삼동청소년회와 함께 교단 내 재가단체들과 협력하여 코로나 이후 시대를 준비하는 ‘지구살림 원(won)에코 기후학교’(이하 기후학교)를 열었다.기후학교는 기후위기 실태를 직시하고, 여러 환경 문제와 기후위기를 극복하기 위한 실천 방법을 배우는, 앎을 통해 실천으로 나아가는 자리로 마련됐다. 원환경연대 조은혜 사무처장은 “기후학교를 시작으로 초록단이 각 교당에 만들어져 함께 환경을 공부하고 지키는 초록일상생활을 확산했으면 한다.

한울안신문 창간 25주년 기획 특별좌담은 ‘포스트 코로나 시대, 종교의 길을 묻다’란 주제로 총 5회에 걸쳐 진행 중이다. 특별좌담 2~5회는 원불교시민사회네트워크와 공동기획했다.서양에서 영성의 바람이 불어와도 시대의 흐름에 가장 변화가 더뎠던 종교 그리고 원불교가 코로나19를 맞닥뜨리며 어떤 변화를 겪고 있는지 여러 계층의 사람들과 이야기를 나눠본다. 종교는 과연 인류의 미래에 길이 될 수 있을까.지난 6월 12일 네 번째 특별좌담은 서울교구청 한강교당 대각전에서 이뤄졌으며 유튜브 동그리TV 생방송으로도 담아냈다. 주제는 ‘재가출

[한울안신문=우형옥]서울교구 봉공회가 6월 11일 한강교당 대각전에서 코로나19 여파로 연기돼 왔던 월례회를 열고, 지난 3월 열렸어야 할 원기104년도 정기총회와 한울안소비자생활협동조합(이하 한울안생협) 제16차 정기 대의원 총회를 개최했다.원기105년 첫 월례회로 6개월간 모이지 못했던 교구 봉공회원들은 서울교구 61개의 교당 중 31개의 교당이 참석, 60여 명이 넘는 참석률로 그간의 답답했던 마음을 대변했다.먼저 열린 봉공회 정기총회에서는 원기104년도 주요 사업보고와 결산보고, 원기105년도 사업계획 및 예산안 등을 심의하

[한울안신문=강법진] 서울교구 제119차 출가교역자협의회(이하 출교협)가 6월 2일 서울교구청 한강교당 대각전에서 진행됐다.1월 19일 열린 신년하례 및 신년음악회 이후 대중모임은 처음이다. 특히 코로나19 지역사회 확산세가 여전한 가운데 조심스럽게 열린 출교협에는 교구 내 추가 부임자가 있어 이날 사령장 수여식을 가졌다. 양주교당 박승룡 주임교무와 한국보육원 이진선 원장이다. 이 외에도 법호수여자와 회갑 맞이 출가교역자들을 축하했다.출교협 참석인들은 코로나19 사태를 맞아 지난 4개월간 일요법회 중단과 비대면 교화라는 초유의 상황

[한울안신문=강법진] 원기105년 육일대재를 맞아 중앙총부 및 각 교당에서 소태산 대종사 여래위와 선성제위, 부모선조위, 일체생령위에 추원보본의 정성을 모아 향례를 올렸다. 중앙총부 반백년기념관에서 열린 육일대재 기념식에는 좌산 이광정 상사와 경산 장응철 상사가 함께 임석해 선조들께 분향을 올렸다. 한편 한강교당은 코로나19로 종교행사가 아직 원활하지 않는 관계로 사회적 거리 두기를 하며 선성위와 각 조상들께 추모의 마음을 다해 대재를 모셨다. 6월5일자

[한울안신문=강법진] 원불교환경연대(이하 원환경연대)가 창립 10주년을 맞아 ‘코로나 이후 삶에 대한 10가지 질문’을 던지며 우리사회의 불확실한 미래에 대한 답을 찾아가는 포럼을 개최했다. 2명의 발제자와 세대를 아우른 10명의 질문자가 참여했고, 코로나19의 생활방역 강화로 포럼 현장은 유튜브로 생중계했다.5월 21일 오후7시 영등포 하자센터 999홀에서 진행한 이번 포럼은 ‘두 유 노우? 포스트 코로나’라는 주제로 열렸다. 발제에는 홍기빈 칼폴라니사회경제연구소 소장과 원익선 교무(원광대학교 원불교학과 교수)가 나섰고, 사회는

[한울안신문=우형옥 기자] 코로나19는 몸뿐만 아니라 사람들의 마음도 병들게 하고 있다. 이러한 심리 문제 방역에 효과적인 방법의 하나로 명상이 떠오르는 가운데, 서울교구가 5월 4일 쉼의 힘을 체험케 하는 ‘서울교구 선방(명상센터)’을 열고 3주째 수업을 진행 중이다.특히 매주 화요일 19시 오덕훈련원 최형철 교무와 원효교당 김정원 교도가 진행하는 건강호흡법과 에너지명상반은 수업이 시작되기 전부터 초급반 이수자들의 자발적 모임이 있을 정도로 참여 교도들의 문의와 열의가 대단했다.최 교무는 “교도들이 몸을 다스리는 행공, 호흡법 등

갑종(甲種) 거진출진(居塵出塵)을 서원하는 서울교구 삼삼회가 5월 18일 기도법회를 열고, 한강교당 청소년멀티룸에 모여 공부를 시작했다.1월에 이어 자리한 한덕천 서울교구장은 설법을 통해 “코로나의 역설을 보며 한국이 정신의 지도국, 도덕의 부모국이 된다는 소태산 대종사의 말씀이 떠오른다”며 회원들에게 어떻게 해야 한국이 비로소 정신의 지도국과 도덕의 부모국이 될 수 있을지 물었다. 한 교구장은 그 답으로 원불교의 가르침인 대각일성이 한국사람들의 보편가치가 돼야 한다고 말하며, “대종사님의 깨달음의 일성이 모든 사람들의 보편가치가

원불교 서울보은회가 오랜 휴회를 마치고 서울교구 내 재가단체 중 가장 먼저 기도법회를 재개했다. 교구 내 단체들이 움직여야 교구 교화가 활발해진다는 결단으로 5월 11일 한강교당 멀티룸에는 20여 명의 교도가 정진기도법회에 참석하기 위해 모였다.보은회원들은 출입자 명단을 작성하고, 발열체크와 손 소독, 마스크 착용, 거리 유지 등 철저한 예방수칙을 지키며 자리에 앉았다.약 4개월 만에 모인 보은회원들은 기원문을 통해 어떠한 어려움에도 삼학병진을 쉬지 않고 서울보은회가 하는 해외개척교화 지원 불사의 정성이 코로나의 위기 속에서도 일원

[한울안신문=강법진] 원기105년 대각개교절 기념식은 특별한 은혜로 열렸다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 두 달 넘게 휴회했던 일요법회가 4월 26일 전국에서 재개하면서 교단의 최대 경축일인 대각개교절 기념식도 이틀 먼저 열렸다. 정부가 ‘강화된’ 사회적 거리두기를 ‘단계적 완화’로 돌리면서 종교계에도 일상으로의 복귀를 시작한 셈이다. 그러나 조심스럽게 교당 문을 열었으나 대규모 종교행사는 자제하고 교도나 방문객은 방명록 작성과 마스크 착용, 체온 체크, 1m 거리 두기 등 생활방역을 강화했다.26일 오전 대각개교절

원불교 열린날을 경축하며 서울교구 봉공회가 코로나19로 힘들어하는 어려운 이웃과 지역사회에 은혜의 김치 나눔을 펼쳤다. 4월 21일 서울교구청 앞뜰에서 진행된 은혜의 김치나눔에는 교구 내 10개 교당과 원광장애인종합복지관, 시립수락양로원, 원다문화센터 등에서 714박스(3㎏ 256, 5㎏ 458)를 나눴다. 특히 이번 김치나눔은 코로나19로 사회적 거리두기를 장기간 실행한 탓에 먹거리가 여의치 못한 어려운 이웃들에게는 반가운 소식이었다. 4월 중순임에도 세찬 바람이 불어 작업환경은 좋지 않았지만, 아침 일찍부터 김치 포장에 나선 봉

자비로우신 법신불사은이시여모든 생령은 한 기운으로 이어진 동기연계의 진리. 한울안 한이치에 한집안 한권속이요 인류는 한가족 세상은 한일터라 하셨나이다.코로나19 사태로 인하여 전 세계가 긴장하는 가운데 자유로이 오가던 지상과 항공의 길을 자국민의 건강과 행복을 위하여 개방의 문을 닫는 나라들이 늘어나고 있나이다. 하옵기에 한국, 중국, 이탈리아를 비롯한 코로나19 바이러스의 확진자 감소의 소식과 그들을 완치할 수 있는 백신 개발의 희소식이 전해져 입국금지가 없는 자유로운 한집안 한일터로 환영케 하옵시며 병마와 사투중인 환자들과 의료