나이를 잊고 살다가 문득 ‘내 나이가 벌써?’ 싶을 때가 있다. 백세 시대라, 별 일 없이 생을 마감 할 수 있다 치면 아직 한참 남았으니, “나이 그까잇꺼~ ” 하면서 살고 싶은데 자꾸만 “우리 때는… 예전에는…” 이라는 말을 하게 된다. 나이가 들면 추억을 먹고 산다는 말이 딱 맞다. 가끔은 추억 속의 그 시절이 참 많이 그리워 눈시울이 시큰해질 때가 있다. 그리고 그 추억 속엔 어김없이 부모님이 있다. 부모님을 생각하며 후회와 아쉬움 없는 사람이 몇이나 될까. “부모가 되어 보니 부모 마음을 알겠더라”고 하던데, 난 부모가 되

어느 교당에서 선출된 회장단이 인사를 오셨는데, 질문하기를 ‘가족교화가 취약해서 교당의 화두는 가족교화’라고 하며 교도의 자녀들 세대와 그 손자녀들만 교당에 나와도 교당은 은혜가 넘칠 텐데 어떻게 해야 할지 고민’이라고 했다.내가 답하기를 ‘특별이벤트로 일 년에 몇 번씩 보는 가족 합동 법회는 별 성과가 없을 것’이라고 말했다. 자녀들이 한두 번은 부모의 권유에 예의상 법회에 참석하겠지만 지속해서 교당에 다니기는 어려울 것이다. 가족교화의 원천은 자녀들이 성장할 때 부모들이 어떤 신앙생활의 모습을 보여주었느냐가 중요하다. 부모가 가

원기 108년 대각개교절 동행프로젝트하루15분 서울성적지 순례소태산 대종사와 경성교화 (23화~ 29화)문제) 전재동포구호사업의 설명이 아닌 것을 고르세요.①서울에서만 실시함 ②주산 송도성 선진이 구호사업 이끔③서울 역전에 전재동포구호소 설치 ④원불교 대사회활동의 시초*정답제출방법 : QR코드를 접속하여 제출*정답제출기한 : 5월 2일(화)까지 매주 10명을 추첨하여 법문스티커를 선물로 드립니다.선물은 5월 5일이후 교당으로 배송됩니다. 4월 23일 당첨자 (가나다순) 강제건 권성업 김선경 김성륜 김성원 김원봉 노상희 박혜현 이승오

서울교구 서울 봉공회는 지난 20일 대각개교절을 맞아 은혜의 김치 나누기 행사를 진행하여 미리 선정된 서울시 주민 및 교구내 기관 1,000명 등을 위한 지역사회와 함께 대각개교절의 기쁨과 은혜나누기를 실천 했다.올해도 김치를 3kg과 5kg 의 2종으로 분류후 포장 작업을 거쳐 강동구, 강서구, 관악구, 동작구, 마포구, 송파구, 영등포구, 종로구, 원광장애인복지관, 유린원광종합사회복지관, 수락요양원, 원다문화센터 등 각 교당과 인근의 지역사회에 배부되었다.은혜의 김치는 총 960BOX, 분량 4,100kg으로 약 2천 100만원

서울교구 원경영인회는 지난 24일 역삼교당 대각전에서 월례회를 개최했다.이번 월례회는 지난 달 26일에 봉불식을 한 역삼교당을 방문하여 새로 지어진 교당을 라운딩하며 교당의 이모 저모를 살펴보고 대각전에서 월례회를 실시했다.중구교당 이상원 사무총장의 사회로 진행된 이번 원 경영인회 월례회는 역삼교당의 건축 경과를 알려주는 영상을 시청한 후에 민산 조제민 원경영인회 회장이 라는 주제로 교리 특강을 실시했다.민산 조회장은 “일원상의 진리를 각하면 시방 삼계가 다 오가의 소유인 줄을 알며…>라는 일원상 법어에서 일원상과

화산 김대선 교무(70)가 출가 50년을 기념하여 (배문사 刊)을 출간했다.김 교무는 원불교 문화사회부장, 평양 교구장, 소태산기념관 건립추진위 집행위원장 등을 지냈으며 현재 원 다문화센터와 한국종교인연대 상임대표 등을 맡고 있다. 발간한 저서는 그동안 써왔던 글들을 모아 엮은 것으로 , , 등으로 분류하여 글을 실었으며 성공회 박경조 주교는 이 책에서“많은 사람이 교무님의 지혜로운 삶의 이치를 배우고 깨달아서 행복한 삶을 열어가는 데 보탬이 되길 바란다”

태타원 장혜수 대호법은 지난 16일 열반하여 교단장으로 천도재를 지내고 있다. 초재는 지난 22일 종로지구에서 주관하였고 오는 2재는 29일 여의도지구, 3재 5월 6일 강남지구, 4재 5월 13일 서울지구, 5재 5월 20일 화곡지구, 6재 5월 27일 사무국과 한강교당이 주관하며 종재는 6월 3일 원남지구가 주관하게 된다. 4월 28일자

경인교구 청년들은 지난 23일 군포교당에서 을 주제로 성리법회를 개최했다.이날 성리법회에는 경인교구 청년 약 50명이 모여 목동교당 김홍기 교무의 설교로 1부 행사를 시작하였고 2부는 설교를 듣고 느낀 감상을 공유하는 단별회화로 진행되었다.이날 실타원 정명하 오산교당 교무는 “많은 청년들이 함께 공부할 수 있는 시간을 갖게 되어 반갑고 기쁘다. 마음을 열고 전해주는 법을 온전히 받아 챙기는 시간이 되었으면 좋겠다.”고 환영의 말을 전했다.목동교당 김홍기 교무는 설교를 통해 “일원상의 진리에 바탕한 성

지난 23일 경인교구 안양지구는 200여명의 교도들이 영산성지를 순례하여 대각개교절의 큰 의미와 신성을 확인하는 계기를 마련 했다.경기인천교구 안양지구의 각 교당은 이날 11시에 영산 대각전에 집결하여 인산 백인혁 영산대학교 총장의 “대종사님이 구도하시고 깨달으신 이곳 성지에 오신 것을 환영합니다. 제가 교도님들 모두에게 선물을 준비했으니 다 받아가시길 바랍니다. 다 받아가시라는 말은 온전히 온통이라는 뜻입니다. 대종사님의 구도와 대각으로부터 선진님들의 온통 다 바치신 신성, 그리고 일심합력을 이루어낸 방언, 세상을 위한 기도로 나

대각의 달을 맞아 지난 23일 원불교 서울 정토회 교당이 강원도 철원군 김화읍의 육군 제3보병사단을 위한 위문 행사를 진행하였다. 새벽부터 서울을 출발하여 김화교당에 도착한 이들은 미리 발송한 재료 800인분을 다듬는 일부터 시작했다. 메뉴는 젊은 취향의 신세대 장병들의 선호도가 높은 ‘소떡소떡’. 커다란 가마솥에 신선한 기름을 붓고 튀기는 역할은 휴일을 맞아 함께 봉사에 참석한 원대병원 이상근 교무와 삼정원 김우성 교무의 몫이었다. 이후 튀겨진 재료에 붓으로 일일이 양념을 발라 포장을 담당한 것은 12명의 정토 봉공단이었다. 재료

주산 송도성(主山 宋道性)종사는 정산종사 친제로서 1907년 12월 23일 경북 성주군 초전면 소성동에서 부친 구산 송벽조(久山 宋碧照) 대희사와 모친 준타원 이운외(準陀圓 李雲外) 대희사의 2남 1녀 가운데 차남으로 탄생하였다. 주산종사는 야성 송씨로 조선왕조 명종 때의 명신인 충숙공 송희규 선생의 14세손으로 그의 선조들은 이웃 마을인 고산동에서 4백여 년 동안 단일 씨족으로 효행과 학문을 빛내며 살아왔다. 주산종사 일가가 소성동으로 이사한 것은 그의 부모가 결혼 한 후 얼마 지나서였다. 주산종사는 어려서부터 천품이 총명 정직하

지난 21일 금요일 7시 30분 원불교 소태산기념관 소태산홀에서는 조계종 선불남성합창단의 열두 번째 공연을 시작으로 원불교 소태산기념관 소태산홀의 일반 대관의 신호탄을 쏘았다.선불남성합창단은 코로나 이후 3년 만에 합창 연주를 재개하면서 연주장소를 찾던 중 중구교당 상산 김정상 교도회장의 권유로 지난 소태산홀의 수선 기간에 일찌감치 대관을 결정했었다. 서울교구는 지난달 5일 소태산기념관 소태산홀의 재개관 후 일반 대관 연주회라는데 그 의의가 있어 많은 관심으로 선불 합창단의 연주 활동을 지켜보았다. 이날 선불남성합창단 열두 번째 정

서울교구 교화기획위 미디어 홍보분과에서 교육을 하고 있는 인스타그램반에서는 대각개교절을 맞이하여 일원상 리스 체험을 실시했다.이는 지난 23일 회의실 3에서 12명을 대상으로 한강교당 양초예술 전문가인 이서운 교도가 일일강사가 되어 저마다의 서원을 담아 일원상 리스를 만들었다.소이 왁스와 파라핀을 비율대로 섞어 일원상 틀에 붓고 건조된 꽃과 잎들을 자유롭게 표현 하여 만든 일원상 리스는 체험 참가자들에게 아름다운 향기와 즐거운 추억을 선사했다.분당교도 한도연 교도는 “아들이 골프선수인데 우승을 향한 엄마의 마음을 표현했다.”고 말했

대각개교절 동행 프로젝트 의 귀에 꽂히는 판소리 뒤에 몽환적인 보이스로 노래하는 수보의 음색이 노래의 밸런스를 잡아준다.독특한 보이스에 자꾸 듣고싶은 음색의 소유자인 가수 수보.(속명:김수보. 한강교도)“더 늦으면 할 수 없을 것 같아 음악활동을 하고 지난 해 뮤직 비디오를 냈던 것이 계기가 되었고 이번 동행 프로젝트에 참여, 재미있게 작업했습니다”라고 말하는 가수 수보는 언뜻보아도 아이돌 같은 인상을 풍긴다. 목소리만으로도 궁금함이 컸으나 얼굴을 보니 더욱 궁금하다. “어머니 연원으로 교당을 다녔고 지금은 작업

산과 들녘이 온통 신록과 꽃밭으로 물들어간다. 추위를 피해 한해를 넘기며 내 처소에서 보듬어 안고 가족처럼 키우던 다육이 등 화분들을 밖으로 내놓았다. 사월의 화려한 봄날임에도 산중턱에는 심한 일교차로 살얼음이 얼어 밤사이 화들짝 놀란 이 식물들의 안면에 상처가 생겨 버렸다. 다친 상처를 어루만지고 손질을 하여 조마조마하며 다시 안팎으로 오가게 했으나 긴 겨울 공들였던 그 매끈하고 윤활한 자태는 자취를 감추었다.그러나 모진 겨울 언 땅을 이기고 올라온 군락지를 이룬 금낭화를 비롯한 꽃들은 아랑곳없이 곱디고운 얼굴로 한번도 상처받지

출근길 라디오 방송에서 ‘찾았다’는 문자를 가족들에게 보냈더니 제각각의 답변이 돌아왔는데, 남편은 ‘뭐 잊어버린 물건 찾았다는 건가?’ 라는 답변이 왔고 딸은 “세탁소에서 옷 찾았느냐?”라는 응답으로, 아들은 “가고 싶었던 식당을 찾았다는 말인가요”라는 것으로 각각 제 입장에서 가장 중요한 것으로 생각되는 답변을 남겼다는 사연이 전해진다.순간, 나는 ‘찾았다’라는 문자를 받으면 무엇으로 답변을 어떻게 남길 것인지를 생각하다가 내가 어떻게 하면 행복하게 살 수 있는지를 찾았다고 전해야지 하는 마음이 든다. 20대의 불투명한 미래에 대

노인 인구가 급속도로 팽창하면서 국가 정책은 나날이 노인복지에 새로운 도안을 내며 살기 좋은 나라로 계속해서 나아가고 있지만, 각 종교의 신도 또한 대체로 연세가 지긋하여 젊은 사람 모시기가 급급하다지난날 가족과 국가를 위해 밤낮 없이 사는데 매달려 이 나라를 부흥으로 이끈 그야말로 50~60대 세대들에게 지금의 젊은 MZ세대는 이해할 수도 없고 따라갈 수도 없는 도깨비들이라 해도 과언이 아니다.지금부터 50~60년 전만 해도 지방 마을에는 TV나 전화가 한 마을에 1, 2대 있을까 말까 했으며 먼 곳에 사는 가족이나 친지 친구에게