「수도인이 경계를 피하여 조용한 곳에서만 마음을 길들이려 하는 것은 마치 물고기를 잡으려는 사람이 물을 피함과 같나니 무슨 효과를 얻으리요, 그러므로, 참다운 도를 닦고자 할진대 오직 천만 경계 가운데에 마음을 길들여야 할 것이니 그래야만 천만 경계에 마음이 흔들리지 않는 큰 힘을 얻으리라. 만일, 경계 없는 곳에서만 마음을 단련한 사람은 경계 중에 나오면 그 마음이 바로 흔들리나니 이는 마치 그늘에서 자란 버섯이 태양을 만나면 바로 시드는 것과 같나니라. 그러므로, 유마경(維摩經)에 이르시기를 “보살은 시끄러운 데 있으나 마음은

사회복지법인 삼동회는 10월 17일부터 22일까지 4박 6일간의 일정으로 유형진 이사장, 이양명 상임이사를 비롯한 20명의 산하 시설장과 법인관계자가 참가한 가운데 라오스에서 2022년도 해외연수를 진행했다.이번 연수는 삼동회 전 이사장인 김명덕 교무(삼동인터내셔널 교령)가 개척 불사한 라오스 해외복지사업 현장 방문을 통해 다양한 사회복지를 이해하고 복지사업 세계화의 기초가 되는 세계문화를 경험하며, 삼동회 시설장으로서 단합을 통한 법인 운영이념 실현을 도모하고자 시행했다. 특히, 시설장들은 10월 18일 삼동백천기술직업학교 법당

서울교구 이문교당이 서울 동대문구 이문로 154에 새로운 법도량을 마련하고 봉불식을 거행했다.10월 22일 지하철 1호선 외대앞역 1번 출구에서부터 곳곳에 분홍조끼를 입은 교도들의 안내로 교당에 다다르자 봉불식을 알리는 대형 현수막이 대중을 반겼다.교도와 지역주민을 위해 소통의 공간으로 문을 연 ‘카페 마인드풀’에서는 정성스럽게 준비한 호박죽과 한방차의 따뜻한 온기가 봉불 축하객의 발길을 멈추게 했다. 2층 경원관은 교당의 창립과 발전을 위해 50여년 동안 헌신봉공한 이경래·신원경 교도의 이름을 따서 지었다고 한다. 식당과 혜두를

프랑스 작가 장 지오노의 ‘나무를 심은 사람’은 많은 사람에게 널리 읽히며 깊은 감명을 준 책이자 내 인생의 책이기도 하다. 1953년에 출판된 그 책은 장 지오노가 우연히 만난 양치기의 이야기를 바탕으로 쓴 짧은 소설이다. 주인공 엘제아르 부피에는 오십이 넘어 아내와 외아들을 잃고 혼자가 되자, 인간의 탐욕과 다툼으로 사람들이 떠나버린 황폐한 고산지대에서 홀로 나무를 심는다. 날마다 100개의 도토리를 골라내어 다음 날 심고 자작나무와 너도밤나무 묘목을 삼십오년 넘게 심고 길렀다. 1차 세계대전도 2차 세계대전도 모른 채, 더 깊

로마 바티칸시국에 있는 바티칸 박물관을 방문한 적이 있다. 당대 최고의 권력자인 교황들이 수집한 소장품을 관람한 것은 큰 경험이자 충격이었다. 그곳은 르네상스 예술의 결정체이지만 동시에 세속화된 교회의 결정체였기 때문이다. 당시 유럽은 어느 때보다 성직자로서 영적인 임무에 충실하고 교회를 개혁할 교황을 필요로 했다. 하지만 고위성직자 직의 매매와 매수로 탄생한 교황은 교황직의 보편적 사명을 잃고 예술에 대한 심취와 문란한 생활을 반복하였다. 고대의 조각상과 웅장한 건축물, 그리고 후기 중세의 회화는 그들의 사치, 부패와 반목, 족벌

서울교구 화곡교당이 『원불교 화곡교당 50년사, 한 마음 한 길로』를 발간하고 봉정식과 법호수여 및 비전선포(이하 50주년 기념행사)를 기념하는 법회를 진행했다.10월 23일 화곡교당 대각전에서 열린 50주년 기념행사는 변상훈 교도부회장의 사회로 이정우 교도회장의 환영사, 신준재 전임회장의 경과보고, 50년사 봉정, 봉정 기도, 역대 교무 축하 영상과 세대별 영상 시청, 법호수여식, 주경신 원로교무의 설법, 공로상 수여, 축하공연, 비전선포식 등의 순으로 진행했다.화곡교당은 원기54년 3월 신촌교당의 연원으로 오정인 교도 가정에서

“나무는 삶과 죽음의 경계에 걸쳐 있습니다. 동물과 달리 살아 있는지 죽은 건지 명확히 구분하기 어렵습니다. 죽은 나무인 듯하다가도 다시 새 순을 내며 살아나는 게 나무입니다.” 우종영 작가의 강연은 우리 모두에게 화두를 던졌다. 삶과 죽음의 경계에 있는 생존 방식은 어떻게 산다는 것일까?10월 23일 원불교환경연대가 주최한 ‘나나무(나이만큼 나무를 심자)와 가을타기@평화마을짓자’의 행사에 우종영 지자(智者)를 모셨다. 우 작가는 우리나라 1세대 숲 치유사(Forest Whisperer)이자, 11권의 책을 쓴 나무 전문가이다. 그

서울교구봉공회가 은혜, 사랑, 나눔의 가을 보은장날을 열었다.10월 15일~16일 원불교소태산기념관 서울교구청 앞마당에서 펼쳐진 보은장날은 각 교당 봉공회를 중심으로 먹거리와 농수산물, 의류·잡화 등을 선보였다. 서울교구 내 최대 보은장터라는 이름에 걸맞게 이틀 동안 교도와 지역민 등 수많은 인파가 모여 성황을 이뤘다.개장을 알리는 경종 소리와 함께 한덕천 서울교구장은 “보은장날은 세상의 장터와는 다른 모습이다”며 “교화의 장(場), 만남과 친교의 장을 만들어서 대종사님의 교법을 주위 사람들에게 전하는 역할을 해왔다. 또, 교당마다

서울교구 전곡교당이 경기 연천군 전곡읍 전은길 184-40에 법당을 마련하고 9월 25일 봉불식을 거행했다.잔칫집에 노래와 음악이 빠질 수 없다 했던가. 봉불식을 앞두고 사물놀이패가 법잔치를 알리는 길놀이를 벌였다. 오후 2시 30분, 은혜마을 입구에 들어선 놀이패는 대중을 끌어모아 본 마당(교당)으로 안내했다. 본 마당에서 대각전으로 들어서자 서울교구 성가연구회의 성악 2중창이 둥근노래 ‘기도’와 ‘아름다운 나라’를 불러 감성을 두드리는 가사와 선율로 귀를 즐겁게 했다. 오후 3시, 사연명 주임교무가 좌종 10타로 시방세계에 전곡

원광디지털대학교(총장 김규열)가 9월 15일 핀란드 탐페레시에 있는 Laikku Culture House에서 ‘탐페레 세종학당’을 개소했다.이날 개소식에는 원광학원 이사장 성시종 교무, 원광디지털대학교 관계자를 비롯해 주핀란드대사관 천준호 대사(사진 왼쪽 첫째), 탐페레 시청 및 빔아트(VIMMART) 예술학교 관계자 등이 참석했다.탐페레 세종학당은 핀란드 내에서 최초로 설립된 한국어 교육기관으로 원광디지털대와 빔아트 예술학교가 공동 운영한다. 이에 원광디지털대는 현지 교육 운영 시스템 지원과 관련 교육자료를 제공하고, 빔아트는 교

한탄강을 가로지르는 37번 국도의 전곡대교를 지나자마자 우측으로 내려다보이는 곳에 은혜마을이 자리하고 있다. ‘어르신을 내 부모처럼 모시는’ 노인전문요양시설 은혜마을은 전곡의 명품 요양원으로 이름을 드러낸지 오래다. 사회복지로 연천군민과 함께 상생상화의 소리를 내고 재건축을 통해 청정 도량을 갖춘 아름다운 전곡교당이 9월 25일 봉불식을 앞두고 있다. 드넓은 도량에 들어서면 활짝 핀 코스모스가 반기는 곳. 전곡교당 사연명 교무를 만나 13년 교화 이야기를 들었다.도량이 넓다. 마치 잘 꾸며놓은 공원같다. 평소 도량은 어떻게 가꾸는가

교단과 국가 발전에 헌신한 무상행의 대봉공인, 구산 김호영 대호법이 9월 3일 열반했다.구산 대호법은 1938년 전북 김제에서 출생해 신심 깊은 부모와의 인연으로 일원가정에서 성장했으며, 고교시절 전주교당 학생회장을 맡아 학생교화를 주도했다. 원기42년(1957) 용신교당 순교를 시작으로 서울교구 청년회장, 서울교구 청운회장, 서울교구 교의회 부의장, 서울교구 초대 원덕회장, 수위단회 전문위원, 화곡교당 교도회장, 훈련사업회장, 해산사업회·성지사업회 운영위원, 미주선학대학원대학교·원불교대학원대학교 운영위원, 원음방송 이사 등을 역임

경기인천교구 인천교당은 8월 14일부터 31일까지 법인절을 기념해 평화통일의 기도로 전쟁 없는 세계를 만들고자 하는 염원을 담은 ‘평화통일을 위한 북한 작가 작품전시회’를 열었다.전시 작품은 20여년 동안 중국에서 교화하며, 북한 동포에게 도움을 줬던 인천교당 문영식 주임교무가 북한 작가들에게 쌀 한 가마니씩을 주고 의뢰한 40여점의 소장품이다. 웃음, 일원상, 네덕내탓 등 자수와 목우십도송을 그린 묵화, 일원상 목각, 한반도 평화통일 및 세계평화의 염원을 담아 만든 한반도 지도 등 다양한 작품이 전시됐다.문영식 주임교무는 “중국교

아침 6시면 알람과 함께 벌떡 일어나 노트북을 켠다. 소성리 사드철회 종합상황실에서 중계하는 페이스북 생방송을 켜고 하루의 시작을 살핀다. 날씨가 궂지는 않은지, 반가운 얼굴들은 모두 밤새 안녕했는지, 새로운 이들은 누가 왔는지 살피며 강현욱 교무님 스트레칭 요가 안내 따라 아침 심고를 대신한다.함께 하는 연대자들이 많은 날은 안심하고 게으른 자세로 깜빡 졸기도 하고, 출장을 가는 날에는 기차 안에서 핸드폰에 이어폰을 연결해 소리만 듣기도 한다. 전파를 타고 날아오는 소성리 평화기도에 마음을 실어 한자리 보태는 화·수·목요일 아침

성주군 초전면 소성리 주민들은 1972년이 돼서야 원불교 학생들이 여름방학 봉사활동으로 마을 일을 하면서 이야기하는 가운데 성자가 탄생하신 성스러운 땅이라는 것을 알게 되었습니다. 마을 어르신들께 여쭈니 정산종사님을 기억하시며 보통사람과는 다른 행동을 보이셨다는 증언과 함께 종사님의 성장 과정을 알게 되었습니다.그 후 1983년 원불교에서 성장 구도지 터 조성과 거북바위 주위를 정비 공사할 때, 경운기로 비석과 석재를 운반하는 일을 하면서 교도분들에게 원불교와 종사님에 대해서 알게 됐고, 1993년 생가터 복원사업 공사 때, 소성리

서울교구가 교구 내 교당연합 어린이 여름훈련을 진행했다.‘내 안의 일원상을 찾아 히어로가 되어라!’는 주제로 열린 교당연합 어린이 여름훈련이 7월 24일 서울교구청에서 열렸다.서울교구사무국(청소년담당 안성오 교무)은 청소년교화 규모와 교당 여건 등에 따른 편차를 해소하고 연합의 효율성을 극대화하는 어린이 훈련을 기획해 구로·영등포·서울정토회 등 총 9개 희망 교당의 어린이 회원을 대상으로 훈련을 시행했다.이날 훈련에서 여의도·유린·서울·신촌·정릉·한강교당 청소년담당 교무가 교정원 청소년국이 개발한 ‘마인드히어로’ 프로그램을 진행했고

억만장자가 1명 나올 때, 극빈층이 100만명씩 는다는 보도가 최근에 있었다. 세계의 경제가 IT화, 빅 데이터화 할수록 머리가 좋은 사람이나, 운이 좋은 사람은 더 부자가 되지만 기회를 못 가진 부류가 더 늘어난다는 말이다. 사람들은 디지털 자본주의의 폐해라고 이야기하고, 어떤 사람들은 사람들의 탐욕이 만들어낸 결과라고 말한다. 한편으로 젊은 사람들은 기회를 더 얻기 위해서 수도권으로 모여들고, 지방은 폐허가 되어가고 있다고 걱정한다.심지어 자본주의의 폐해가 지나친 나머지 한물갔다고 느끼는 공산주의·사회주의 논리가 MZ세대를 중심

어느 가을 상사화와 꽃무릇이 만발했던 때에 서울 성북동에 있는 길상사라는 절에 간 적이 있다. 도심을 벗어나 산사의 언덕을 오르내리며 아름다운 여백의 운치를 한가로이 즐길 수 있었던 이곳은 오래도록 내 마음에 보시의 상징으로 남아 있다. 우리나라 최고급 3대 요정 중 하나였던 대원각의 주인인 김영한(법명 길상화)이 법정 스님의 를 읽고 그가 일생을 통해 사들인 대지 7,000여평과 건물 40여채를 시주하였다. 스님의 거듭되는 거절 끝에 쉽지 않은 시주를 하며 ‘임종 후 유해를 절 마당에 뿌려 달라’는 유언을 남겼다. 199

사회복지법인 유린보은동산 새 이사장에 박오진(본명 세훈, 강남교당) 교도가 취임했다.3년 임기 동안 유린보은동산을 이끈 제6대 이사장 김원도(본명 평수, 개봉교당) 교도의 이임과 제7대 신임이사장 박오진 교도의 취임을 알리는 봉고식이 7월 18일 원광장애인종합복지관 대강당에서 거행됐다.제6대 이사장 김원도 교도는 임기 동안 ‘삼동윤리’와 ‘덕불고필유린(德不孤必有隣)’의 정신으로 윤리경영을 펼쳐 인간중심·원칙준수·동반성장 등의 가치를 실현했다. 그 결과 2020년 12월 서울시로부터 법인의 공공성·투명성·전문성·책임성을 검증받아 ‘사