9월 15일자

서울교구 교화위원회 홍보미디어분과에서 제작중인 원순례 가이드 서울편 WON SOUL, WON SEOUL의 촬영을 지난 13일과 14일 양일간 시민선방과 인근 창신동 성적지 등지에서 마쳤다.서울 시민선방에서 오프닝으로 시작된 이날 촬영은 교양을 맡은 일산 김일안 역삼교당 교무와 재미를 맡은 이제민 원남교당 청년교도가 성적지 순례길에 대한 배틀을 통해 두 사람의 반대 성향의 케미가 극의 중심으로 구성되어 있다.# 장면 1김일안 교무 : “서울은 원불교 교조인 소태산 대종사가 원기 9년(1924) 3월 30일 처음 서울에 오셔서 열반하신

가을 문턱에서 원불교문화예술축제가 서울 종로구 인사동 경인 미술관에서 열린다.원불교문화예술축제는 원불교의 문화를 시민들과 함께 나누는 축제의 장으로 원불교 고유의 문화 예술 콘텐츠를 발굴하고 세계 속의 한류를 꽃피우는 종교문화를 선보이고 있다.원불교문회사회부는 원불교미술협회, 원불교서예협회, 회원들의 정성 담은 작품들을 통해 다같이 다함께 소통과 치유의 시간이 되길 바란다고 말했다.이번에 전시되는 작품들은 미술작품 36점, 서예작품 29점이며 제8회 원불교문화 콘텐츠공모전 수상작도 부문별 12 작품이 전시되어 있다.이번 원불교문화예

지난 7일 서울교구 소태산홀에서 열린 두번 째 클래식 감상회는 소태산홀 전체를 가을로 물들이며 관객들의 마음을 흔들었다.특히 이날은 즉석에서 피아노 연주회가 열려 소태산홀을 찾은 관객들은 피아니스트 윤연준 씨의 즉석 피아노 연주를 감상할 수 있었다. 저자 서기열님의 해설로 시작된 이날 클래식 감상회는 여늬 때와는 다르게 즉석연주로 관객들의 감성을 일깨우며 가을과 관련된 음악을 감상했다.또한 영화 속에 삽입된 영화OST 음악과 오리지널 클래식 음악을 연달아 들으며 클래식 곡목을 되새기거나 영화속 장면과 함께 들려오던

불광교당은 구산교당과 불광교당의 통합으로 은평구 통일로 911 대로변에 전체면적 4,602㎡에 6층의 도량을 마련하여 지난 원기 102년 신축 봉불식을 했었다.구산교당은 원기 64년 2월 당시 종로교당의 김이현 교무가 대산 종사의 부촉으로 전팔현·최화원 교도 자택에서 매월 1회 출장 법회를 실시한 것이 기연이 됐다. 원기 65년 8월 은평구 갈현동에 교당을 마련하고 9월 14일 봉불식을 가졌다. 초대 교무로 홍경봉 교무가 부임하였다. 창립 유공인 전팔현, 최화원 부부와 김선관, 정신법, 이도원, 이의중옥 교도다. 원기 65년 9월

“원불교는 결혼하고 나서 알게 되었어요, 시댁 종교가 원불교였고 저는 불교를 다녔기에 큰 거부감은 없었어요. 결혼 직후 일본에서 생활하게 되었을 때 토쿄에서 요코하마까지 기차타고 다녔지요.”라며 원불교 입교동기를 말하는 시타원 이혜윤 신촌 교당 교도는 1988년 입교하여 지금까지 일원 가족을 이루고 열심히 교당생활을 즐겁게 하는 혈심교도다.목요일이라 원음 합창단 연습에 참여하는 이교도를 만났다.“우리 교당 형님들이 금강 합창단 활동을 하는 데 너무 좋아보였어요 그래서 합창단 활동을 하라길래 얼른 시작했어요, 지금은 서울교구 원음 합

홍범도 장군 흉상을 옮기려고 한단다. 홍범도 장군이 자유시 사변과 소련 공산당에 가입한 전력을 내세워 흉상을 이전해야 한다는 주장이다. 대전광역시는 한 수 더 떠 유성구의 ‘홍범도로’를 없애기로 했다. 어처구니가 없다. 21세기에, 미래를 향해 국력을 집중해도 힘든 시기에 우리는 해묵은, 이제 유효기간이 지났다고 생각한 이데올로기 논쟁을 펼치고 있다. 역사의식의 부재이고, 역사의 퇴보이다. 이데올로기 논쟁은 역사의식의 문제와 직결된다. 보수진영의 역사의식 속에는 대한민국의 역사적 정통성은 임시정부에 있지 않고 1948년 대한민국 정

9월 8일자

서울교구는 지난 4일 한강교당 대각전에서 제 131차 출가교역자협의회를 이라는 주제로 개최하여 교구 내 교당의 교무들이 한자리에 모였다.본격적인 식순에 앞서 한강교당 대각전 입구에서 대종사와 관련된 서울교화에 대한 초성퀴즈를 풀며 선물도 받고 오랜만에 만나는 교무간 이사를 나누며 식전 분위기를 만들었다.이날 제 131차 출가교역자협의회는 개식-입정-설명기도-교구장 말씀-환갑을 맞은 교무6명에게 선물 증정의 식순으로 진행했다.성산 노현성 사무국장의 사회로 진행된 이날 행사는 △원불교 제4대 제1회 설계특별위

서울교구는 지난 4일 정항승급후보자 승급관리평가회를 한강교당 대각전에서 출가협의회에 참석한 교무들과 함께 진행했다,이번 평가회는 인타원 우정화 서울교구 교화팀장이 진행 하면서 정항승급후보자 승급관리를 하게 된 배경을 비롯하여 지난 원기 105년부터 3년간 정항승급후보자들의 승급관리 과정과 승급 관리자 대상으로 한 설문조사 결과를 발표했다. (사진)이번에 마무리 된 정항승급후보자 승급관리는 전산종법사의 법문에서 사정된 법위와 실력이 일치하는가 하는 법위사정의 문제점에서 시작되어 법위를 향상 시키는 방안으로 제시되어 지난 3년간 훈련을

며칠 전에 부산의 동사무소에 근무하는 여직원으로부터 전화를 한 통 받았다. 그녀는 우리 가족들을 찾기 위해 많은 노력을 했다고 한다. 다행히 나의 이름을 기억하고 있던 그녀가 농협에 근무하는 지인을 통해 전화번호를 알게 되었다고 한다. 그녀는 우리 가족이 1971년부터 1976년까지 부산의 동상동에서 살았던 전셋집 주인의 딸이었다. 나보다 나이가 두 살 아래였기 때문에 나보다는 동생들과 친하게 지냈다고 한다. 그녀의 집에서 세를 살던 때를 생각해 보았다. 고1이었던 1970년도에 15만원으로 시작한 동상동의 셋방살이가 고3이었던 그

한울안신문 6면에는 매주 그림 두 컷으로 독자들의 생각을 일깨우고 있는 이라는 고정란이 독자들의 눈길을 사로잡고 있다.두 컷의 그림으로 때로는 교리를, 때로는 짧은 순간 아하를 외치게 하는 작지만 큰 깨달음을 주는 행복의 조건을 만들어 내는 이수현 작가를 만났다.매주 메일을 통해 만나게 되는 행복의 조건의 아이디어가 신선하기도 하고 어떻게 작품을 만들어 내는지가 궁금했었다.“생각을 하면서 글을 읽거나, 책을 봅니다. 다행스럽게도 큰 어려움 없이 연재를 이어오고 있습니다”라는 이 작가는 시각디자인을 전공하고 일간신문사에

지난 9월 28일에서 31일까지 서울교구 청소년교화협의회(이하 청교협)에서는 베트남 나트랑으로 연수를 다녀왔다. 코로나 이후 오랜만의 해외연수라 설렘의 기운이 가득했다.나트랑은 지난 2019년 인천공항과 노선 체결로 급부상 중인 관광지였다. 아직 베트남의 전통적인 모습이 곳곳에 남아있고 관광의 손길로 호텔과 식당이 지어지고 있는 곳들이 많이 보였다. 나트랑은 바다와 사막이 공존하는 곳으로 청교협에서는 호핑투어와 수상 레저스포츠(제트스키, 스쿠버다이빙, 페어 셰이딩) 등과 판이랑 사막 투어 등으로 진행되었다.베트남은 한국보다 물가가

서울교구장님께서는 상시훈련의 정착화를 위해 지구별로 비대면 라이브이지만 좌선정진방 염불일기정진방을 운영할 것을 출·재가가 자리를 함께할 때마다 강조해 오셨다. 종로지구에서도 상계·의정부· 방학교당 중심과 종로·사직·정토회관이 중심이 되어 두 그룹으로 새벽 좌선방과 저녁 염불일기정진방 경전독송방을 운영해오고 있다. 이번 교도들이 각자 법위측정 점검표를 체크 측정의 내용이 바로 이렇게 운영되고 있는 프로그램이 직접적인 영향을 주고 있음을 명료하게 확인하는 기회였다고 본다. 특히 종로지구 동북권 교당에는 교세가 약한 교당들이 있다. 이것

서울교구 신림교당 교도들이 열쇠교당을 찾아 종교행사에 참여한 75명의 교도 장병에게 따뜻한 격려와 응원의 메시지를 보냈다.신림교당 청운회 주관으로 진행된 이번 종교행사는 코로나19로 한동안 멈춰있던 부대방문 행사가 재개됐다는 중요한 의미를 담고 있는 소중한 방문이었다. 이번 방문은 신림교당 교도들이 원만한 종교행사가 진행되도록 식순 하나하나에 정성을 담아 세심하게 준비했다. 서등윤 신림교당 교무의 설교, 한덕진 청운회장의 인사말씀, 입교식, 다양한 이벤트까지 진행됐다. 권원준 열쇠교당 교무는 “신림교당의 이번 방문이 코로나 이후 다

서울교구 한강교당은 지난 21일 법인절 기념식 및 삼행시 시상을 하면서 뜻깊은 법인절 행사를 봉행했다.김진후 교무의 사회로 시작된 이 날 법인절 기념식은 사경한 법인 사경 노트와 법인 기도봉의 서원 촛불을 한강교당 염타원 한도운 교무를 비롯 회장단과 교화단장들이 법신불 전 봉헌을 하면서 기념식이 시작됐다.기도봉 양초와 꽃으로 장식한 법신불 전에 10개 교화단의 사경 노트들이 봉헌되었으며 대중은 성가 193장을 온 마음으로 불렀다. 법인기원과 독경을 비롯하여 법인절 노래를 부른 후 이산 한덕천 한강교당 교감 교무는 설법을 통해 법인절

“너는 듣고 있는가?중생의 우짖는 소리불타는 집에서 살려달라고외치는 소리 심장박동 요동쳐 죽어도 여한 없으니기쁘게 창생 위해 죽사~오리다.”백지혈인의 이적 후 단원들의 가슴 벅찬 합창에 숨죽이며 보고 있는 교도님들 사이에 눈시울까지 붉어진다.구리교당은 법인절을 축제화 하기 위해 법인절 한 달 전에 각 단에 ‘법인정신 체화’라는 주제를 주고 단별로 20일간 자체적으로 시나리오를 만들고, 10일간 단별 연습을 통해 법인절 전날에 발표하게 하였다.페스티벌에서는 4개 단에서 ‘다시 기도봉에 서다’ ‘은쟁반에 담긴 달’ ‘법인절 법명’ ‘심

주산의 공덕그는 13세라는 어린 나이에 배우지 못한 아쉬움을 가슴에 안고 스스로 정진하여 드디어 문리를 터득하였고, 소태산 문하에 입교하였다. 16세에 출가 시를 올리고 전무출신한 뒤로 소태산 곁에서 평생을 교단의 기초를 닦는데 바쳤다. 그러므로 그가 교단에 남긴 공덕은 세월이 흐를수록 빛나고 클 것이다. 이에 그 공덕을 몇 가지로 요약하고자 한다. 첫째는 평생토록 소태산을 곁에서 신봉하며 보필하였다는 점이다. 소태산은 그가 법기임을 인정하였고 그는 보필 성자로서 천출지인 즉 하늘에서 나온 사람이었다. 살아있는 경전이라 할 정도로

청년, 대자연과 훈련으로 하나되다.여름의 한 가운데인 7월 28일~30일의 2박 3일. 서울교구 강남, 강동, 서울, 신촌, 화정교당의 청년들과 5명의 담임교무, 5명의 예비교무등 50여명이 완도 청해진다원으로 함께 모여 봉공훈련을 났다. 작년에 이은 두 번째 연합훈련이다‘청년, 대자연과 훈련으로 하나되다’라는 주제로 일 속에서의 마음공부 길을 찾자는 목적으로 프로그램이 구성되었다. 특히 리뉴얼된 프로그램은 의두였다. 훈련을 기획하는 교무진은 작년과 다르게 보다 더 까닭있는 봉공, 표준이 있는 봉공, 일과 마음공부의 관계, 동적인

새삶회 정전마음공부 훈련이 “새 천지 열려가니 새 사람 되어, 새 세상의 주인되자!”라는 주제로, 영광 국제마음훈련원에서 7월 27일부터, 3박 4일에 걸쳐 82명의 입선인들과 함께했다. 어린이, 청소년, 어른 등 남녀노소를 불문하고, 다 같이 원불교법으로 새롭게 거듭나 새 마음 새 삶으로 자신 부활을 이룩하는 훈련 을 실시했다. 코로나 이후 3년 반 만에 대면으로 진행된 금번 훈련에서는 ‘좌산상사님과 함께하는 금강경 공부’, ‘경산 상사님 원기 103년 대각개교절 법문’과 ‘전산 종법사님 원기 108년 대각개교절 법문’ 말씀을 영